Есть ли у агафьи лыковой баня

Агафья Лыкова

Агафья Карповна Лыкова родилась 17 апреля 1944 года.

В начале 80х годов «Комсомольская правда» опубликовала несколько заметок о семье старообрядцев — Лыковых. Автором очерка был Василий Песков, который на тот момент вел колонку под названием «Окно в природу». Он впервые поведал миру о быте и культуре таежных отшельников, проживающих в горах Абаканского хребта возле реки Еринат.

Его публикации вызвали невероятный интерес в прессе того времени, ведь семья Лыковых белее 40 лет прожила в дали от цивилизации и не имела контактов с внешнем миром. Читателя интересовало, как столь длительное время, небольшая горстка людей смогла выжить в условиях суровой тайги. Быт, культурные и религиозные традиции, ставшие фундаментом для отшельничества.

Почему Агафья Лыкова ушла в тайгу?

Сложные отношения РПЦ со старообрядцами вынудили последних, начиная с 17го века и вплоть до конца 20го века, искать убежища как заграницей, так и на территории нашей необъятной страны. Семья Агафьи Лыковой, как и многие другие семьи старообрядцев, нашли свой кров в непроходимых лесах тайги. Причиной таких переселений стали реформы патриарха Никона и Петра Первого, принимать которые они отказывались, из-за чего подвергались казням, лишались множества гражданских прав.

Многие старообрядцы закончили свой жизненный путь в тюрьмах и ссылках, так и не приняв новой веры. Вот и семья Агафьи Лыковой не стала дожидаться расправы и ушла с тайгу, как и многие другие семьи, нашедшие свои пристанища в глухих лесах Урала и Сибири.

Бабка отшельницы Агафьи, Раиса была прихожанкой старообрядческого монастыря в селе Ялуторское, что на Урале, рассказывала о страшной трагедии. В 18 веке на этом месте состоялась казнь священников старообрядцев. Правительственные отряды схватили служителей церкви и попытались принудить их отказаться от веры, на что получили отрицательные ответ и были казнены страшной казнью. Их посадили в бочку с гвоздями и спустили с горы. Именно эту историю передавали из уст в ста в семье Агафье Лыковой. А в том месте, где остановилась бочка, по приданию после забил ручей, символизирующий слезы мучеников.

Заметки, написанные по рассказам, воспоминаниям и наблюдениям за жизнью Агафьи легли в основу книги Пескова «Таежный тупик». Публикации взбудоражили общественность и подняли небывалый интерес к старообрядцам. После выхода книги исследовательские институты снарядили несколько экспедиций на Алтай и Сибирь, в ходе которых было установлено существование и других отшельничьих скитов. Все они были описаны в научных работах, но к сожалению, не получили столь большой отклик у читателей, как публикация заметок об Агафье Карповне Лыковой.

Сегодня любая весточка об отшельнице Агафье отзывается в сердцах миллионов людей, следящих за ее судьбой. Многочисленные экспедиции ученых и журналистов в таежный дом Лыковых открывают новые интересные факты и тайны Агафьи. А мы в свою очередь с нетерпением ждем новых статей и сюжетов о жизни этой милой старушки.

Агафья Лыкова: биография

Род семьи Лыковых происходит из села Тиши, находящегося неподалеку от Абакана.

Самые ранние сведения, касаемые предков Агафьи датированы 1917 годом, именно в этот период на всей территории России специальные государственные отряды занимаются поиском неугодных государству деятелей.

Именно в этот период Карп Осипович Лыков принимает решение о переселении вместе со своими братьями в места, наиболее удаленные от цивилизации, на Алтай. Прожив там некоторое время, Карп Лыков встречает там будущую жену и мать Агафьи — Акулину. В середине 20х годов Карп со своей невестой возвращается обратно в Хакассию и у них рождаются дети. Два мальчика и две девочки: Савин (родился около 1926 года), Наталия (род. ок. 1936 г.), Димитрий (род. ок. 1940г.) и Агафья (род. 1944г.). Даты рождения детей были установлены со слов Агафьи, поэтому имеют приближенные значения к вероятным годам рождения, в свою очередь, как дата рождения самой Агафьи доподлинно известна — 17 апреля 1944 года.

В конце 30х годов военной полицией был убит брат Карпа Лыкова — Евдоким. Вся трагическая картина разворачивалась на глазах у Карпа и произвела на него сильное эмоциональное потрясение, после чего глава семейства Лыковых с женой Акулиной и двумя маленькими детьми уходит в дебри тайги. В плоть до 45го года о них ничего не было слышно, за это время в их семье родились Дмитрий 1940 году и Агафья 17 апреля 1944 года.

Как нашли Лыковых в тайге?

В послевоенное время по все стране стали действовать банды уголовников и мародеров из-за чего милицией велась активная работа по поимке преступников. Именно в это время осенью 45го года на семью старообрядцев в тайге наткнулся один из отрядов милиции. Никакого конфликта с милицией у Лыковых не было.

Карп решает как можно скорее сменить уже обжитое за несколько лет жилище и всей семьей уйти еще дальше в тайгу подальше от цивилизации. В это время маленькой Агафье едва исполнилось 1,5 года. Новая стоянка была выбрана в истоках реки Еринат.

Именно здесь отшельница Агафья Лыкова, биография которой описана во многих научных журналах, и провела все свои сознательные годы жизни. Суровый климат и отдаленность от внешнего мира заставили ее и родных проявить навыки выживания.

Чем питались в тайге?

Много численные экспедиции в своих трудах отмечали насколько развито было агрохозяйство в семье отшельников-старообрядцев. Основной выращиваемой для пропитания культурой был картофель, к нему относились с особой заботой и трепетом. Огород располагался на южном склоне горы, чтобы растения получали больше тепла и света, угол наклона которой составлял более 45 градусов.

Помимо картофеля в рацион Лыковых входил и ячмень, его удалось развить всего из одного колоска, чудом оказавшегося в вещах Акулины. Четыре года семья выращивала ячмень не употребив в пищу ни единого зернышка и только на пятый год они сварили первую кашу.

С малых лет Агафья помогала родителям по хозяйству в огороде, ходила на охоту и рыбалку вместе с отцом и братьями. Грамоте Агафью научила ее мать, она же и вела счет времени, строго высчитывая все церковные праздники, и никогда не пропускала домашние богослужения. Лыковы ревностно относились к своей вере и строго соблюдали все традиции старообрядцев.

Голод тайги

В 1961 году случился неурожай, из-за чего всей семье пришлось голодать. Именно голод стал причиной смерти Акулины Карповны. Это трагическое событие никак не сказалось на вероисповедание семьи Лыковых, а лишь сильнее укрепило ее. После смерти матери ответственность за составление и ведением церковного календаря легла на Савина, он по прежнему точнейшим образом высчитывал пасху, дни поста и прочие религиозные праздники. Молились по старопечатным книгам, имевшимся в семье, не зависимо от занятости семьи молебен осуществлял строго в отведенное время.

Опять Агафью нашли в тайге

33 года о семье лыковых не было ничего слышно, и лишь в 1978 году на их жилище случайно наткнулись охотники, и с тех пор был установлен контакт с цивилизацией. К ним начали приезжать различные экспедиции, исследовавшие быт и культуру таежных отшельников. Но уже спустя три года семейство Лыковых начало вымирать один за другим.

Первым умер младший брат Агафьи Карповны — Дмитрий в октябре 81го года, еще через три месяца в декабре 1981 года умирает старший брат Савин, а следом за ним спустя 10 дней умирает Наталия Карповна.

Через 7 лет Агафья становится сиротой, 16 февраля 1988 года и отец Карп Лыков.

Живя в дали от цивилизации, семья отшельников была лишена защиты от простых болезней и вирусов лишь потому, что в тайге их не было, и организмы старообрядцев были не приспособлены бороться с этими недугами. По мнению ученых именно принесенный из вне вирус поразил всю семью Лыковых.

Духовность и затворничество Агафьи

В пятилетнем возрасте Агафья прошла обряд крещения, существовавший до раскола церкви в 17 веке, а также выучила церковный устав того времени. Единственным способом, по мнению женщины, сохранить душу и тело — это уединение с природой и отречение от цивилизации. Несмотря на запреты старообрядческой веры по употреблению картофеля, Агафья Карповна Лыкова употребляет его в пищу. Хотя она чтит законы духовенства и верит, что жизнь остановится без церковнослужителей и все человечество сгинет с лица земли.

Тяжелая жизнь в таежном лесу среди гор и рек только укрепила ее веру бога. Основными продуктами пропитания отшельницы являются ягоды, грибы, зерновые культуры и корнеплоды, выращенные на собственном огороде. В рацион Агафьи входит и рыба, пойманная ей лично, а также мясо местных животных. Добывать зверя ее научил отец, от него же и осталось старенькое охотничье ружье.

О том, как выращивать и хранить выращенные культуры, в семье Лыковых передавалось из поколения в поколения. Одежду Агафья делает своими руками из пряжи собственного производства, которую она прядет из конопляного волокна. В семье именно она занималась ткачеством и обеспечивала всех одеждой, особенно после смерти матери. Живя в дали от благ цивилизации, приходится рассчитывать только на собственные силы, чтобы обеспечить себя всем необходимым.

В хозяйстве бабушки Агафьи есть козы, куры, собака и даже две кошки. Не смотря на свое затворничество, она с удовольствием принимает подарки от охотников и различных туристов, навещающих пожилую женщину в тайге. Из современных благ цивилизации в доме у нее есть механические часы и термометр.

Личная жизнь Агафьи Лыковой

Личная жизнь Агафьи не сложилась, она не вышла замуж и не родила детей. В женском старообрядческом монастыре в 90ом году приняла постриг и дала обет безбрачия. Из-за идейных расхождений со служителями церкви Агафья вернулась в свою хижину, не прожив и года в монастыре. За долгое время, живя одной в таежной глуши, она совсем отвыкла от людей, поэтому блага цивилизации ей оказались чужды.

С каждым годом Агафье все тяжелее справляться с хозяйством самостоятельно, поэтому отшельница с удовольствием принимает любую помощь от чиновников, держащих с ней постоянную связь, а также от рыбаков и охотников забредающих в эти края. Не смотря на все трудности таежного быта, оставлять родные места Лыкова не хочет.

Агафья Лыкова сейчас

По распоряжению экс-губернатора Кемеровской области Амана Тулеева медики тщательно следят за здоровьем Агафье Карповны и по первой просьбе выезжают к ней с помощью. За время общения с губернатором области женщину дважды возили на Горячий Ключ и дважды обследовали в городской больнице, где она проходила профилактическое обследование. Даже поездка к родственникам на поезде не заставили отказаться от жизни в глухой тайге, где каждый день начинается и заканчивается молитвой.

В 1997 году Аман Тулеев посетил жилище семьи старообрядцев, с тех пор он принимает активное участие в помощи оставшейся одной старушки. Узнав от трагической смерти братьев и сестры Агафьи, медики запретили без особого разрешения посещать ее жилище. Основными помощниками старушки являются единомышленники по вероисповеданию — старообрядцы со всей страны. Они приезжают помочь с бытом и набраться духовности.

Со слов гостей, побывавших в доме Агафьи, в конце 2019 года она находится в здравом уме и твердой памяти. Ведет хозяйство и постоянно молится по старым молебным книгам, которые остались от родителей. Есть у таежной отшельницы и спутниковый телефон, любезно предоставленный местными властями, для связи с внешним миром.

Впервые женщина воспользовалась им в декабре 1918 года, тогда на пульт МЧС поступил звонок о помощи в продовольствии для нее и скотины. Уже на следующий день все необходимое было доставлено, а Сергей Цивилев (губернатор Кемеровской области) вместе с Владимиром Макутой (глава Таштагольского района) прилетели лично проведать и проконтролировать передачу продуктов питания для Агафьи и корма для животных. Именно в этот приезд чиновники подарили ей щенка. Врач, прибывший вместе с госслужащими, осмотрел женщину и сказал, что поводов для беспокойства нет.

Мы следим за судьбой таежной отшельницы Агафьи Карповны Лыковой и будем освещать новые события, связанные с ее биографией на нашем сайте.

Источник статьи: http://agafiya-likova.ru/

Есть ли у агафьи лыковой баня

Есть ли у агафьи лыковой баня

Накануне, 17 января, в эфире передачи «Пусть говорят» (Первый канал) обсуждалась история Агафьи Лыковой. Староверка попросила редакцию федерального телеканала помочь найти ей помощницу:

Судя по кадрам, интервью с отшельницей было записано еще летом. Получается, уже тогда она нуждалась в помощнице, но почему-то широкой огласке эта история была предана только сейчас.

Также Агафья рассказала съемочной группе о трагедии, которая случилась с ней много лет назад. Прежде эта история не озвучивалась.

Ведущий отметил: «после этого Агафья не смогла построить свою семью. Она разочаровалась в людях и что самое главное — эта история подорвала ее здоровье».

Один из участников передачи — Юрий Юрченко, завотделением скорой помощи Таштагола на вопрос: рассказывала ли ему Агафья Лыкова о том, «что с ней случилось?» ответил:

— Эту проблему я не знаю, не вникал в это. То, что я знаю… три раза с ней встречался.

Что касается непосредственно ее здоровья, то он пояснил:

— Ну она мне общие жалобы свои предъявляла, что болит голова, рука правая немеет, ну и шишку свою показала… Шишка у нее уже много лет. Постепенно нарастает, это доброкачественная опухоль.

Он подтвердил, что ей опасно в таком состоянии находиться так далеко от цивилизации.

Красноярский телеведущий Андрей Гришаков, который давно дружит со староверкой и активно помогает ей, пояснил:

— Есть только один человек, который знает Агафью в физическом плане — это Игорь Назаров — это красноярец, который 25 лет ее наблюдал. Я думаю, больше никакие врачи к ней не подойдут так основательно, как подходил он.

После был показан комментарий доктора Назарова, в котором он отметил, что у нее много заболеваний.

Изнасилование и несостоявшееся замужество. На федеральном канале вышел фильм про Агафью Лыкову

На телеканале «Мир» накануне вышел фильм «Одна дома», который рассказывает о жизни Агафьи Лыковой — последней из таежных отшельников, поселившихся в 1938 году в тайге на берегу реки Еринат (сегодня это территория заповедника «Хакасский»).

Съемки фильма проходили летом и тогда у отшельницы в хозяйстве насчитывалось шесть коз, десяток куриц, три собаки и куча кошек, которых она раздает при любой возможности.

Съемочная группа попыталась воссоздать день Агафьи: рыбалка, заготовка сена, веток для коз, ловля рыбы и молитва.

Николай Седов, сын геолога Ерофея Седова, который прожил на заимке несколько лет, рассказал, что в городе староверка и неделю не сможет прожить, также, как и городские жители без благ цивилизации в тайге. Например, для разведения огня женщина не использует спички и живет по принципы «развел огонь — не дай ему угаснуть».

Агафья Лыкова поделилась со съемочной группой рецептом хлеба: доля пшеничной муки, две доли ржаной, закваска и молитва. Такая буханка не черствеет и через неделю.

С каждый днем отшельнице все тяжелее справляться с хозяйством. Помощницу себе она ищет уже больше года. Главное требование — женщина. К мужчинам она относится осторожно.

На вопрос журналиста: « Если бы у вас появился муж, какой бы вы были матерью? », она лишь отрицательно покачала головой.

Как отметили авторы фильма, это только на бумаге истории про таежный тупик красивые. На самом же деле в этом нет ничего красивого:

— Есть мерзкая полукриминальная бытовуха про грязных мужиков и лесную нимфу.

— Избави Господи от этого.

В книге Василия Пескова «Таежный тупик» (издана в 1983 году) этой истории посвящена целая глава. Тогда Агафье Карповне было 45 лет.

В Таштыпе информация подтвердилась. Муж — местный житель, старовер, который за три дня до приезда гостей улетел из тайги.

Уже после Песков узнает: Тропин — старовер по «шестому или седьмому колену», жил в Абазе, неоднократно привозил Лыковой соль, муку, хозяйственные вещи. Был женат. На пенсии устроился на работу лодочником к геологам.

Тогда Агафья даже написала письмо монашкам на Енисей с просьбой благословить замужество. В качестве свидетеля был приглашен начальник геологоразведочной экспедиции, которого Агафья хорошо знала.

Вскоре молодожены поссорились. Агафья категорически отказалась переезжать в дом к мужу, а тот не хотел обосновываться в тайге. Следом она написала второе письмо монахиням, в котором и отреклась от Тропина.

Ведущий отметил: « после этого Агафья не смогла построить свою семью. Она разочаровалась в людях и что самое главное — эта история подорвала ее здоровь е».

Один из участников передачи — Юрий Юрченко, завотделением скорой помощи Таштагола на вопрос: рассказывала ли ему Агафья Лыкова о том, что с ней случилось, ответил:

— Эту проблему я не знаю, не вникал в это. То, что я знаю… три раза с ней встречался.

Что касается непосредственно ее здоровья, то он пояснил:

— Ну она мне общие жалобы свои предъявляла, что болит голова, рука правая немеет, ну и шишку свою показала… Шишка у нее уже много лет. Постепенно нарастает, это доброкачественная опухоль.

Он подтвердил, что ей опасно в таком состоянии находиться так далеко от цивилизации.

Незваные гости Агафьи Лыковой. Часть 2

Мы уже рассказали в публикации 8 декабря о самом начале путешествия, которое затеяла редакция «Красноярского» рабочего» в далёком уже 2012 году.

Утро встретило нас нудным дождем и плотным туманом, который словно зацепился навечно в этих горах. По прибору, связанному со спутниками, сверили координаты. Оказалось, что мы не в тридцати, а более чем в сорока километрах от Ерината.

И хотя иные «горячие» головы предложили отправиться в неизведанный пеший путь до Агафьи, большинство решило пока не торопиться со сборами в поход. Вскоре всем стало ясно, что до Лыковой нам уже наверняка не добраться: берега Большого Абакана труднопроходимы, а катамараны, к сожалению, не умеют плавать против течения.

Планы экспедиции сорваны, цель пропала. Это нас тяготило тем более, что в планы были посвящены и читатели «Красноярского рабочего». Как и какими словами теперь оправдываться?

Тем более что именно в этот день над нашими головами в сторону Ерината пролетел тот самый вертолёт. Какие слова вырывались из наших уст, догадаться несложно.

Настроение испортилось ещё более, когда утром авторы этих строк и редакционный водитель Сергей Стефанюк отправились на рыбалку на противоположный берег.

По шею в ледяной воде, в одежде, которая враз отяжелела, в сапогах-болотниках, особенно сильно тянущих ко дну, мы начали отчаянно подгребать к берегу, не отпуская при этом и борт лодки.

Уже на суше, придя в себя, подсчитали потери и не знали, то ли плакать, то ли смеяться. Все наши лёгонькие и плавучие спиннинги и удочки бесследно ушли под воду, бидон под предполагаемую рыбу унесло течением, а железная лопата как лежала, так и продолжала лежать на дне «резинки».

Чуточку веселее стало после неожиданной встречи с Иваном Врублевским и Владимиром Красиковым, которые появились в этих местах на моторной лодке, чтобы забрать домой, в Абазу, охотника Геннадия Ивановича Донского, чья избушка и баня стояли, как потом выяснилось, буквально в полукилометре от нашего бивака. Охотника они не нашли и, возвращаясь, причалили к нашему берегу, чтобы обогреться и попить чайку.

Каково же было наше удивление, когда выяснилось, что далеко не богатырского сложения, худощавый на вид Владимир Красиков шестой год подряд из 39 лет своей жизни живёт один в этой таежной глуши.

По сути дела, он решил повторить судьбу Агафьи Лыковой, о которой много слышал, но сам с ней никогда не встречался. Впрочем, сам отшельник-2 с такой трактовкой его судьбы категорически не согласен.

Источник статьи: http://dom-srub-banya.ru/est-li-u-agafi-lykovoy-banya/