Какую икону поместить в баню

Вопрос священнику (архив)

Яна спрашивает:
Здравствуйте, батюшка. Долго решалась писать или нет, и все же решилась. Мама моя страдает алкогольной зависимостью. Уже много из-за этого проблем мы видели, и вытаскивали ее из пьянки, и долги за нее закрывали. Причем делает долги и пропивает все, находит себе компании. Вроде устроится на работу и, получив з/п, уходит в запой. Отец ее и прощал за измены и пьянства, приехал к ней на север, чтобы работать. Она опять пропала. Пила. Сегодня нашлась, просит денег выслать, приехать в Башкирию, домой. Мы решили с сестрой выслать, она клянется, что не пропьет, т.к. и жить в общем-то и негде уже. Но я думаю, что приедет она домой, пройдет немного времени, и опять рука потянется за бутылочкой. Подскажите, как быть? Это все еще с самого детства. Все в памяти, как мы с сестрой просили ее «мама, не пей». Папу она же втягивала в это же, ей компания нужна. Есть ли какой монастырь в Башкирии, где она бы молилась об избавлении от этого греха? А мы будем молиться за нее.

протоиерей Виктор Киселев отвечает:
Все дело в том, что ваша мама сама должна решить, пришло ли ее время жить в монастыре. Если она решила избавиться от пагубной зависимости, то есть монастырь в Серпухове или Спасский храм в Уфе, где занимаются этой проблемой. Но без желания самой – вряд ли что получится. Насильно в монастырь не отправишь. Необходимо желание, а монастырь – это только для укрепления сил и помощи.

Маша спрашивает:
Здравствуйте, я бы хотела узнать, не требуются ли певцы в хор?

модератор отвечает:
Здравствуйте! Позвоните, пожалуйста, в храм по телефону 275-21-12, с 9 до 18 часов.

Любовь спрашивает:
На некоторых календарях нет указания, является ли день постным. Если можно, то в расписании на сайте указывать: есть пост или нет поста во все дни месяца. Огромное спасибо за прекрасный, полезный сайт. Спаси,Господи.

модератор отвечает:
Здравствуйте, Любовь! В разделе «Расписание богослужений» мы добавили сведения о посте. Благодарим Вас за хорошее предложение и добрый отзыв.
Во славу Божию.

Наташа спрашивает:
Здравствуйте! Я если правильно понимаю, то снам значения придавать не нужно, но мне в последнее время часто снится, что я молюсь Богу о помощи. Будто бы оказываюсь в какой-то беде, или черный туман накрывает с шепотом тьма наступает, жуть просто, и я в слезах молюсь о помощи и спасении, и все проходит, раза два одна и та же незнакомая церковь, маленькая такая, выбелена внутри и светло-светло в ней, и видела иконы Божьей Матери. Может, это предупреждение какое-то или что – я не пойму, и стоит ли вообще обращать на это внимание? Спасибо.

протоиерей Виктор Киселев отвечает:
Если сны от Бога, то они не вызывают страха и бывают нам понятны. Даже если во сне приходит видение храма и икон – это не всегда бывает от Бога. Возможно у вас какие-то переживания. Необходимо исповедоваться и причаститься во «здравие души и тела».

р.Б. Ольга спрашивает:
Батюшка, ответьте, пожалуйста, мне: можно ли вешать иконы в бане? У многих видела в предбанниках. Тоже хочу повесить. Не грех ли?

протоиерей Виктор Киселев отвечает:
Иконы существуют для того, чтобы мы молились перед ними. Это «окно» в духовный мир, и отношение к ним всегда должно быть благоговейным. В доме их всегда помещают в красный угол, т.е. самое достойное место. Зачем же их вешать в бане?

Мария спрашивает:
Я свою дочь вела на кодирование от алкоголизма. Это грех и исповедаться ли об этом?

протоиерей Виктор Киселев отвечает:
Мы знаем, что пьянство – это недуг также и греховный, тяжелейшая греховная страсть. Без покаяния, личной решимости этот грех никак не уврачуется. При этом необходимо знать, что «оккультные методики воздействия на психику, иногда маскирующиеся под научную психотерапию, категорически неприемлемы для Православия» (Основы Социальной концепции РПЦ). Если Православная Церковь рассматривает человека с духовной точки зрения, как образ и подобие Божие, то большинство психотерапевтов рассматривает человека как продукт генетики и социальной среды. Поэтому их методы учитывают лишь телесно-душевную организацию человека, оставляя за пределами его духовный мир. В связи с вышеизложенным вам необходимо не только исповедаться, а прежде всего, покаяться. И вашей дочери тоже. Божьей помощи!

Наталья спрашивает:
Здравствуйте. Посоветуйте, пожалуйста, как мне поступить. Близкий мне человек с некоторых пор стал часто пить, и я стала замечать, что это ему все больше и больше нравится, и на недовольство и замечания родных никак не реагирует, мол сам решаю, как и сколько пить. Я понимаю, что в любой момент начнется бесконтрольная зависимость, и переживаю по этому поводу. И не знаю, как поступить. Уйти ждать, пока не бросит пить, значит бросить его с этой бедой. А вразумить не получается, посоветуйте, что мне делать. Спасибо.

протоиерей Виктор Киселев отвечает:
Имеет смысл объяснять человеку только тогда, когда он трезвый, что он спивается и это очевидно. Помощь можно искать вместе с авторитетным для него человеком. Это имеет смысл. Возможно, что он послушает его советы. А самим — молиться об избавлении его от этой зависимости.

Маргарита спрашивает:
Здравствуйте! Мы недавно поженились, и я понимаю, что разлюбила своего мужа. Подскажите, что делать в такой ситуации? Слышала,что развод — это грех.

протоиерей Виктор Киселев отвечает:
«Разлюбил» или «разлюбила» — Церковь не признает такого обстоятельства для развода. Хотите сразу, с первого взгляда понять, что такое любовь? — Посмотрите на Крест. Как Бог отдал за нас Свою жизнь на Кресте, так и муж с женой отдают свои жизни друг другу и детям. Счастье счастливых супругов стоит на самоотдаче.

Ольга спрашивает:
Добрый день. Когда умер мой папа, у него в гробу находилась иконка. На кладбище, перед закрыванием гроба её отдали мне. Сказали, что так положено (я младшая дочь) на память. Меня терзают сомнения…. Я осознаю, что икона не может нести мне ничего дурного, но как быть с тем, что с кладбища ничего уносить нельзя, а из гроба что-то брать — тем более. Подскажите, пожалуйста, как быть. Заранее благодарю.

протоиерей Виктор Киселев отвечает:
Икона остается в гробу, об этом предупреждает священник при отпевании, также как и крестик на шее. Смерть — это естественное явление, которое знаменует начало новой жизни, жизни души после смерти тела. Не стоит домысливать более. А что делать с иконой теперь — решать вам.

Надежда спрашивает:
Доброго времени суток.
Подскажите, пожалуйста, я проживаю в Испании.
Здесь жарко.Литургия начинается в 10 и длится 1,5 ч.
Ехать до церкви то же 40 мин…
Можно ли попить воды перед Причастием…??
Я попила, т.к. не смогла.. могла бы упасть. Спросила у Матушки. Она ответила — нет, нельзя.
Я в России, конечно, перед Причастием не пила, т.к. в выходные на раннюю литургию с 7 ч ходила. Или в 9 ч.
Буду благодарна за ответ.
Простите за беспокойство.

протоиерей Виктор Киселев отвечает:
С канонической точки зрения практика подготовки ко Причащению регулируется следующими правилами: Карфагенского Собора 47 (58)-е и Трулльского Собора 29-е; свт. Никифора Исповедника 9-е; Тимофея Александрийского 5-е и I Вселенского Собора 13-е. Согласно правилам Карфагенского и Трулльского соборов причащаться можно только натощак. Исключение составляют лишь больные люди, у которых прием лекарств регламентируется лечащим врачом.

Источник статьи: http://andrey-one.prihod.ru/vopros-svyashhenniku-arxiv/3/

Русская деревенская баня: традиции, мифы, поверья и обряды.

тел: 8-903-899-98-51; 8-930-385-49-16

violettaru@gmail.com ВОТ ОНА КАКАЯ — РУССКАЯ БАНЯ! «Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.» (русская народная поговорка) Мы, современные городские жители, принимая по-привычке ежедневно душ или ванну, даже не задумываемся о том, что когда-то у наших предков-русичей омовение тела в специальном помещении — русской бане, было целым ритуалом, который соблюдался из в поколения в поколение, банные традиции соблюдались беспрекословно. Например, в русской деревенской бане никогда не вешали икон. А почему? При походе в баню даже снимали нательный крестик. Хотя это делают и сейчас в целях безопасности, чтобы не обжечь кожу. Но в стародавние времена русская деревенская баня считалась не совсем, так сказать, чистым местом. Не смотря на то, что туда ходили, чтобы помыться. Так уж повелось исстари, что в русской деревенской бане совершались разные «греховные» дела: семейные пары любили ходить туда не только за тем, чтобы помыться, но и уединиться от многочисленного семейства родственников, родителей и детей, ведь жили тогда в избах скученно, тесно, негде было особо потешиться парам, особенно молодым. Русская деревенская баня была очень подходящим местом для этого. В русской деревенской бане любили гадать на суженного. Икон нет, а ведь гадание тоже считалось делом нечистым, греховным — Бог не видит, якобы. Из-за отстутствия в бане икон, это место для мытья в старину считали «поганым». Туда нельзя было ходить в праздничной одежде или приносить с собой в избу банную утварь. Считалось, что после мытья в русской деревенской бане, нужно окатиться холодной водой на улице или искупаться в ближайшем пруду или речке, а зимой поваляться в снегу, прежде чем вернешься домой. Вот откуда растут корни обычая купания после жаркой парной! По суевериям крестьян, раньше нельзя было упоминать дьявола или черта всуе, вот вместо того, чтобы послать кого-то к черту, говорили «иди в баню!». А в русской деревенской бане, считалось, обитал мистический и таинственный дух — Банник. В доме жил свой дух, для кого-то добрый, для кого-то злой — Домовой, а вот в русской деревенской бане — Банник. Банника еще называли в разных местностях по-разному: банная нечисть, банный леший, банный хозяин, баенник, жихарь, шишок. Его побаивались и старались задобрить. После помывки, уходя, оставляли кусочек ржанного хлебца. Считалось, что он любит тепло и обитает где-нибудь под полком или за банной печкой, откуда иногда могут раздаваться шорохи, шумы, завыванья или плач. Банник, по поверьям, был в образе маленького мужичка, длинными волосами и железными когтями или голого человечка, облепленного листьями с банного веника. Иногда Банник мог быть, как оборотень, и принимать образ маленькой собачки, лесного зайца или веником представится. Банник — извечный глава банного места. >Наши предки считали его строгим блюстителем банных традиций и если кто-то не угодил хозяину русской деревенской бани, нарушил традиции, то тому приходилось несладко. Банник мог жестко наказать человека за это. Исконному обитателю бани приписывают и мелкие проказы: если кто-то подскользнулся или ошпарился во время мытья — виноват «Хозяин», а если с кем-то случилось плохо в бане, то тут точно не обошлось без Банника. Особенно опасались, что суровый хозяин русской деревенской бани за разные недобрые поступки может содрать кожу, удушить или запарить до смерти. Хозяин русской бани мог, якобы, наказывать за неподходяще выбранное место для постройки бани, за непристойную ругань в бане, за появление в пьяном виде. Во многих губерниях считалось, что «мыться после третьего пара уже не ходят». То есть после третьей смены людей, помывшихся в русской деревенской бане, больше не стоит ходить, будет мыться Банник. Для него оставляли воду и разные принадлежности для помывки. Ну, а уж после захода солнца зимой или полуночи летом тем более строго воспрещалось просто ходить в баню или мыться! В старину верили, что Банник благоволит больше женщинам, чем мужчинам, а тем более пьяницам. В древности женщины рожали исключительно в бане. И тут исконный обитатель русской деревенской бани проявлял себя уже не как злобный дух, а как дух-охранитель своего банного «царства» и его хозяев-людей. Будущая роженица переселялась за три недели до родов в баню, где Банник оберегал ее от посторонних духов и непрошенных гостей. Но в то же время, будущую мать не оставляли ни на минуту одну, при ней постоянно находился кто-нибудь из родственников. Все таки «Хозяину» до конца не доверяли и всегда побаивались. Если глава семейства хотел особенно задобрить Банника, то он приносил в дар ему черную курицу и, не ощипывая ее, душил (не резал!), а потом закапывал под порог бани. Перед тем, как затопить баню, у Банника было принято спрашивать разрешения: «Банный хозяин, позволь баню истопить!», повторяя просьбу три раза и только после этого приступали к истопке. А закончив помывку, следовало во время выхода из бани поблагодарить «Хозяина». Много веков наши предки на Руси мылись в русской деревенской бане, любили баню, лечились и очищались в ней не только телом, но и душой. У каждого в квартире теперь есть ванна с горячей и холодной водой, а у кого-то и джакузи, и современная душевая кабинка. Но ведь что-то тянет современного человека принять омовение именно в бане, а не в банальной ванне! И растут, как грибочки, на загородных участках горожан многочисленные и разнообразные бани из срубов, где отдыхают душой после трудовых будней уставшие горожане. Для тех, кто не имеет опыта «общения» с русской баней, следует взять на заметку несколько премудростей. — Лучшие дрова для истопки банной печки — березовые. Огонь из березовых поленьев хорошо разгорается от зажженной бересты, они горят быстро, дают много жара и приятный аромат березового дымка. Главное, чтобы березовые поленья были сухие. — Если в бане стоит затхлый спертый дух, то от него можно избавиться, если выплескивать на раскаленные камни ковшиком с разбавленными в воде несколькими каплями нашатырного спирта, а потом хорошенько проветрить баню. — В бане категорически запрещается употреблять алкоголь. Большое количество жидкости употреблять тоже не рекомендуется. Лучше пить отвары из трав или зеленого чая, небольшими глотками и маленькими порциями. — Для гармонии Инь и Янь (и не только!) лучше, когда в баню ходят разнополые посетители… — Нельзя ходить в баню на сытый переполненный желудок. Голодным же тоже мыться не комфортно. Лучше всего идти в баню, слегка перекусив овощами или фруктами. Источник статьи: http://44srub.ru/rusbany.html СЛАВЯНСКИЕ БАНЫЕ РИТУАЛЫ. БАННАЯ МАГИЯ СЛАВЯНСКИЕ БАНЫЕ РИТУАЛЫ Наши предки регулярно посещали баню. Она являлась не просто помещением для отдыха, а была местом священным и мистическим Славяне считали, что, правильно попарившись в бане и верно совершив определенные обрядовые действия, можно получить не только бодрость, заряд сил, но и исцеление души и тела. Издавна это место являлось одним из символизирующих самые главные вехи на жизненном пути, олицетворяло начало неких внутренних циклов жизни. В бане обязательно парились перед важными событиями и когда чувствовали опасность. Баня была традиционным местом, куда отправлялась невеста, перед тем как пойти под венец, а что еще весьма интересно – местом для рождения ребенка. Если взглянуть на баню с точки зрения мага, то мы увидим, насколько уникально само ее явление в жизни человека. Баня дает шанс даже не особо сведущему в магии человеку обратиться за помощью к первоэлементам. Ведь по своей сути баня – это соединение четырех стихий. Там есть стихии Воды, Воздуха, Огня. Ну а стихия Земли проявлена в камнях, дереве и самой основе помещения. Попадая в баню, мы оказываемся в магическом пространстве, которое способно изменить нас самих и всю нашу жизнь. Если прийти туда с нужным настроем и вести себя в соответствии с магическими правилами, то в последствии можно ощутить внутри своего тела колоссальную силу элементов нашего пространства и даже почувствовать некое перерождение на всех уровнях физического и духовного восприятия. БАННИК – ДРУГ БАНИ В древности в славянской мифологии для бани выделяли отдельное божество, называли его почтительно – Банник. Лишь спустя некоторое время, с приходом новой веры и трансформацией древних традиций божество упростили до некоего сущностного духа, но его значимость и сила остались прежними. Банник похож на домового; как домовой считался хозяином домашнего пространства, так Банник отвечал за пространство банное. Отнести его к разряду добрых или злых духов сложно, так как, подобно ситуации с домовым, все зависит от того, заладились ли отношения с Банником. Изучая народные сказания о банном духе, можно встретить самые разные истории. В хороших рассказывается, как добрый Банник помогал детишкам и семье, исцелял хозяев дома от болезней. Но есть истории, в которых говорится, что Банник, который обиделся на плохое поведение хозяев и разозлился, был способен на жестокую месть и даже на то, чтобы нанести вред человеку. При этом, если обидеть Банника, он может мстить изворотливо, например – запарить до страшной задышки человека в бане, а никто и не узнает, кто содеял плохое. С Банником шутки плохи, но и без него нельзя. Без этого духа баня неживой будет, да и кто как не Банник способен отогнать всякую злую силу от помещения. Так что Банника таки нужно завести в новой бане и стараться не обижать его. ЗАЗЫВ БАННИКА Что нужно для того, чтобы в бане появился Банник? Старинные поверья говорят нам о том, что, если в бане хотя бы раз побывала роженица и родила там ребенка, появление в вашей баньке банного духа гарантировано. Но так как в нынешнее время, согласитесь, гораздо безопаснее рожать в роддоме, под наблюдением медицинского персонала, поговорим об альтернативных вариантах. Зазвать Банника можно и самим. Если зазывает молодая семья, то идеально будет, если они оживят спящую баню своей энергией. Чтобы вызвать всплеск энергетических сил, нужно заняться в бане любовными утехами. Именно так! Собираясь в новую баню, следует взять с собой пожертвования – щедрые дары для Банника. В качестве даров подойдет большое количество кваса (желательно в большом деревянном кувшине), а также черный хлебец, густо посыпанный солью. Хлеб оставлялся как подношение для Банника (аналог того, как мы делаем сладкие угощения для того, чтобы задобрить домашнего духа домового). Квасом обливали стены бани. Чтобы зазвать Банника, принося дары, следует произнести следующие волшебные слова: Зову сюда хозяина банного, зову сюда Банника доброго, будешь мирно здесь поживать, баньку нашу оберегать! Да свершится! И в дальнейшем следует периодически задобрять Банника дарами, чтобы он не злился, не обижался и помогал хозяевам. Отправляясь в баню, можно каждый раз брать с собой кусочек черного ржаного хлебца с солью, периодически повторять обливание стен квасом. Входя в помещение, желательно спрашивать у Банника разрешения. Он очень доволен, когда хозяева следят за чистотой бани, ведут себя миролюбиво, без каких-либо злых споров и выяснения отношений. Слишком много жару в бане банный дух не любит, и еще ему не нравится, если люди торопятся поскорее закончить процедуру омовения. Банник одобряет, когда хозяева используют во время купания травы, всякие травяные настои. Если Баннику полюбиться, то он и сам начинает помогать баньку в чистоте держать, и пар лучше делает, а хозяевам сил и здоровья прибавляет. Банник старается на благо вашего здоровья и жизни, отгоняя злые силы, но вы сами можете помочь ему в этом нелегком деле. Посадите вокруг бани как можно больше крапивы, особый акцент делая на пространстве возле порога. Магические свойства крапивы – очищать и защищать от вторжения злых сил. Густо и рясно посадив у порога бани крапиву, вы тем самым окажете посильную помощь Баннику, так как нечистым силам будет сложно преодолеть такую преграду. БАНЬКА ПАРИТ – ЗДОРОВЬЕ ДАРИТ Чтобы улучшить самочувствие и укрепить здоровье, в бане можно было произнести такие слова: Банька здоровье дает, когда парит, пусть баня болезнь испарит и мое здоровье поправит, прочь прогонит усталость и тяжесть в теле. Пусть свершатся сии слова на деле! Да свершится! Попарившись, уже когда обливались после баньки водой, для пущего эффекта на эту воду трижды наговаривали заклинание: Пусть освободит меня эта вода от всей грязи телесной и всей грязи душевной! Да свершится! ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ ВЕНИКИ Нужно упомянуть о том, как готовить и заговаривать веники, а также – для чего их можно использовать в магических банных ритуалах. «Ломать», то есть создавать веники, следовало во время полнолуния, в нечетный день. Веник обычно делался из березы или дуба, но тут тоже есть свои правила. Березовые ветки нельзя было брать с березы, которая росла в два ствола из одного корня. Также нельзя применять ветки с дерева, которое перетерпело пожар или вообще выглядит не очень хорошо. Жители некоторых славянских регионов рассказывали о том, что, когда идете за ветками для новых банных веников, нужно брать с собой собаку. Если собака спокойно реагирует, когда вы занимаетесь работой по заготовке веника, то он будет служить на добро, а если же собака громко лает и нервничает, то веник может, наоборот, ухудшить здоровье. СИЛА БЕРЕЗОВАЯ ДЛЯ ЛЮБВИ И ЛАДА В СЕМЬЕ Березовые веники особенно ценились представительницами прекрасного пола, ведь береза – дерево женское. По преданиям, она помогала наладить понимание с мужем, прогнать прочь ссоры, возродить любовь, родить детишек, призвать лад и мир в семью. Такой особый березовый веник по-особому и готовился. Нужно было отправиться за ветками к семи березам. Очень желательно, чтобы они росли возле речки, немного склонившись к водице своими стволами. Уже в самом процессе связывания «семиберезовых» веток в один банный веник следовало сказать такие слова: Береза, дерево силы женской, дерево доли девичьей, ты к воде гнулась, так пусть бы … (я или имя жены) и … (имя мужа) друг к другу с любовью тянулись! Слово это не перебить! Так тому и быть! Да свершится! Кроме такой любовной магии, березовый веник хорошо помогает бороться со стрессовым состоянием, восстановиться после тяжелых нагрузок. Он отлично очищает кожу. Помимо этого, березовый веник рекомендуют людям, которые ощущают боль в мышечных тканях и суставах. БАННАЯ МАГИЯ ДЛЯ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ И СЕКСУАЛЬНОСТИ Следующий банный обряд поможет слабому полу выглядеть краше и чувствовать себя увереннее и лучше. Нужно в день богини Макоши-Матушки (в пятницу) в утреннее время отправиться в баню. Баньку следует приготовить ароматическую: на камни брызните по крохотной капельке ароматического масла розы ( классически использовалась роза с добавлением чуточки меда, нынче можно влить для усиления эффекта немного ароматического масла пачули или иланг-иланга). Оставьте все заботы и проблемы за порогом бани. Войдя в помещение, произнесите слова (их желательно выучить на память перед тем, как отправляться вершить банный обряд): Макошь-Матушка, молвлю к тебе, прошу о поддержке. Банник, хозяин банный, у тебя помощи прошу. Помогите мне всю скверну с тела прогнать, помогите мне красоту и очарование к себе призвать! Пусть стану я красивее и милее, пусть при взгляде на такую прелестную меня каждый милуется мной, радуется и добреет! Мне на добро и на красоту! Пусть вершится как я велю! Да свершится! Когда будете париться, прочувствуйте, как божественные силы производят над вашим телом магическую работу. Наполняйтесь дивной энергией красоты и очарования. «БАННЫЙ ПЯТАК» ДЛЯ УДАЧИ В ТОРГОВЛЕ И БИЗНЕСЕ Магия «банного пятака» напрямую связана с банным духом – «Банником». Торговый люд и купцы прекрасно знали, что при хороших отношениях с Банником можно выпросить у него благословение на удачу в делах денежных. Для этого следовало на ночь оставить в бане пятак, который сверху должен быть хорошо посыпан солью. Оставляли пятак «соленый» с такими словами: Банник, хозяин банный, соль в знак моего уважения к тебе прими, а пятак сей на удачу заговори и мне верни! На добро, на радость, на достаток! Да свершится! На зорьке приходили забирать монету. Если на ней соль вся растаяла, то это было добрым знаком. Если же соль оставалась, значит не захотел помогать вам Банник. БАННЫЙ РИТУАЛ ДЛЯ ФИНАНСОВОЙ СТАБИЛЬНОСТИ В этом обряде есть свои сложности, нужно внимательно его изучить и заучить на память тексты обращения к Баннику. Но если вы все-таки сможете его правильно совершить, то такими действиями призовете себе стабильную удачу в денежных делах. Обряд совершается на растущей луне. Рекомендуется облачиться в натуральные льняные одеяния. В них должно быть два кармана: левый и правый. Левый карман максимально наполните зерном (лучше всего пшеничным), а в правый бросьте три горсти боярышниковых плодов. Сделали? Тогда сразу отправляйтесь в баню. Там следует зажечь свечу из натурального воска и держать ее в правой руке. Одновременно с этим левой рукой через ваше левое плечо бросьте пшеничные зерна. Во время этого процесса произносите такие слова: Банник, Банник, Банник, зерно пшеничное возьми. Банник, Банник, Банник, тебе вина красного дам. А ты, хозяин банный, хорошую жизнь нам устрой, чтобы горя мы не знали, чтобы желанное получали! Банник, Банник, Банник, тебе пряник вкусный дам, а ты, хозяин банный, счастливо жить помоги, чтобы в доме были кушанья да вкусные пироги, чтобы смогли желанное получать да в достатке всегда пребывать! Отныне и навек! Когда закончите произносить первую часть слов, перенесите свечу из правой руки в левую. Теперь правой рукой трижды бросьте через правое плечо три горсти плодов боярышника. Во время этого процесса произносите следующие волшебные слова: Банник, Банник, Банник, возьми боярышника плоды. Банник, Банник, Банник, тебе стол пышный накрою, а ты, хозяин банный, хорошую жизнь нам устрой, чтобы горя мы не знали, чтобы желанное получали! Банник, Банник, Банник, тебе пряник вкусный и медку дам, а ты, хозяин банный, счастливо жить помоги, чтобы в доме были кушанья да вкусные пироги, чтобы смогли желанное получать да в достатке всегда пребывать! Отныне и навек! Да свершится! Да свершится! Да свершится! Свечу установите на полу бани, прямо по центру, и ждите, пока она полностью не выгорит. После этого сразу уходите и не оглядывайтесь. Через три ночи вы обязательно должны прийти в баню снова. В восточной части помещения оставьте бокал с красным вином. Произнесите при этом новые слова: Банник, хозяин банный, угощение сие принимай, дело свое знай, достаток и счастье наше охраняй, добро и прибыль нашу умножай! Еще через три ночи на той же восточной части банного помещения следует оставить решето (оно должно быть новым), щедро наполненное свеженькими пряниками, также оставьте баночку меда (главное условие – не закрытую, без крышки). Произнесите при этом, обращаясь к Баннику, такие слова: Банник, хозяин банный, вот тебе сладкое угощение выставляю, принимай, а нам в дом и в семью нашу процветание и достаток давай! На счастье, на процветание, на добро! Пусть будет вечный мир между нами! Отныне и навек! Да свершится! Да свершится! Да свершится! Если поладить с Банником, можно получить от него много помощи и поддержки, благодаря которой ваша жизнь будет в достатке и радости. Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов Источник статьи: http://daopraktiki.mirtesen.ru/blog/43855593566/SLAVYANSKIE-BANYIE-RITUALYI.-BANNAYA-MAGIYA Оцените статью Вам также может понравиться Что можно сделать из старого кирпича Террасная доска — ЛУЧШАЯ ЦЕНА — Чем очистить кирпич от раствора цемента Расчет чистой заработной платы в 2022 году Расчет чистой Сколько кирпича в 1м3 кирпичной кладки Виды деревянных ограждений: украшение ландшафта или Какой песок лучше для кладки кирпича Монтаж плитки из настоящего кирпича – готово! Правообладателям Политика конфиденциальности Контакты