Итоги — Завалинка — А не сходить ли нам в баню?
Доброго времени суток дорогие стихиряне и милые стихирянки!
Спасибо всем, кто не преминул попарится в нашей новогодней баньке!
Мы ж говорили, что не случится ничего плохого, если встретить Новый Год чистыми!
Вот оно всё хорошо и случилось, наша помывка, а вместе с ней и прошедший Год Дракона, успешно завершены.
С Новым Паром Вас! С Лёгким Годом!
Первоначально в баню пришли 11 посетителей, но двое из них, видимо не выдержав температурный режим в нашей русской парной, не смогли проголосовать, и их банные стихи не будут участвовать в розыгрыше призов. Всего проголосовали 9 участников и один гость – Александр Юриевич.
Теперь результаты:
/см.таблицу/
ПОЛОНИНА ИРИНА разместилась сразу на ПЕРВОЙ и ВТОРОЙ ступенях пьедестала почёта со своими произведениями №№ 3 и 5, получившими соответственно 9 и 8 читательских голосов:
Тишина на лесной заимке.
Дом — сугробик с трубой и крышей.
От колодца к двери тропинка.
У крылечка топор и лыжи.
Нету средства верней, надежней
Отогреться душой и телом
В первозданной тиши таежной,
В этом девственном царстве белом.
В бане жарко и пахнет хвоей,
Чабрецом и лесной фиалкой.
Что за чудо тепло живое!
На полке под сосновой балкой
Распластать в невесомой лени
Всю себя — только дух займется!
Пусть еловый горячий веник
Обнаженной души коснется,
Кровь дурную — соленым потом —
Соберет и стряхнет в запечье.
Отпустило чуток? Ну, то-то!
И полегче душе. полегче.
«Может баньку затопить?»
Белым снегом замело сонную округу.
Может, баньку затопить да покликать друга?
Молодой да боевой и в достатке силы.
— В баньку хочешь? Приезжай! Ой, напарю, милый!
Он обрадовался так! Надо ж! Пригласила!
Шайку, веник прихватил и кусочек мыла.
Я махровым полотном, как крылом, взмахнула…
Ох! Беда мне с мужиком! — Да и в пар нырнула.
Он за мною… Банный дух… Полыхает жаром…
Ну, залазь-ка на полок! Эй. Плесну отваром!
Дай-ка, вытру рушником поначалу спину.
А сложён ты ничего, хоть торчит хребтина.
Что ж уставился, милок? В бане я — нагая!
Вот пошёл, пошёл парок! Жарко? Начинаю!!
Подставляй скорей бочок, попу, пятки, спину,
Буду веником вправлять гнутую хребтину.
Знаю каждый бугорок! Что смеёшься? Честно!
Вот те вдоль! Вот поперек! Девка парит — лестно?
Эка, уши завернул! Мучает одышка?
Два захода для тебя, может, это слишком?
Так и быть, чайку попьём. Да, расслабься, милый!
Впереди заходов шесть… Аль не хватит силы?
Али, сокол, угорел с пылу-то да с жару?
Для тебя, хороший мой, сладкую опару
Я поставила в ведре, уж готово тесто,
Ароматно да бело, мягко как невеста…
С чем желаешь пирогов? С мясом иль грибами?
Аппетитны и нежны! В рот запрыгнут сами!
Ну, а в пОдполе моём огурцы, капуста…
Водки чарочку налью, то-то будет хрустно.
Вот горячий пирожок… Дуй! Какой ты хваткий!
Чай, совсем оголодал? Кушай, кушай, сладкий.
Вот умора! На усах прилепились крошки…
С лёгким паром! Наливай! Да бери окрошку!
Месяц белый зрит дугой над картиною нагой.
Пар растаял… не уснуть… только б сказку не спугнуть!
ТРЕТЬЕ МЕСТО, наоборот, разделили между собой два автора – Курьер Крылов (№6) и Татьяна Овчинникова (№ 2), набравшие по 6 баллов:
№6. «Про баню и равноправие.»
Раззудись вожделением страстным плечо,
Размахнись веник в жарком тумане,
Если равенство граждан пока что ещё
Легитимно в общественной бане!
Сняв исподнее с чресел интимных едва,
Ощущаю я собственной кожей
С населением равные вроде права,
Но возможности разные все же!
Ноги в таз погрузив с благовонной водой
И намылясь шампунем яичным,
Я неравенство скромно прикрою рукой
Для гармонии общей и личной!
И в горячей парной на высоком полке
Прокричу обессилев народу:
Если нет у меня прав на этой земле,
Так оставьте хоть право на воду!
Ты не знаешь русской бани?
Ты, брат, много потерял!
Веник в руки! Быстро с нами!
Праздник пятничный настал!
Ай, да банька! Наслажденье!
Запах! Пар! Ну просто шик!
В русской баньке за мгновенье
Станет юношей старик.
Ну-ка, веник, жару дай-ка,
Чтоб со стоном, с кряком чтоб.
Мне зачем теперь фуфайка?!
Лучше голеньким . в сугроб!
В снег ныряю быстро, смело —
И в парилку! Вновь и вновь.
Вот как надо, чтобы в тело
Влить бушующую кровь!
Вот что надо для сосудов!
Вот как гнать холестерин!
Я любить до смерти буду
Русский веничный экстрим.
Поздравляем победителей и вручаем им заслуженные награды:
Нашей несравненной Ирочке Полониной – 300 новогодних веников и 200 флаконов шампуня «Новогодний» известной фирмы Проктер энд Гэмбл;
Уважаемому Владимиру Курьер-Крылову и восхитительной Танечке Овчинниковой – по 100 упаковок туалетного мыла «Camay» с ароматом хвойного дерева и мандаринов.
Кроме этого, всем посетителям нашей новогодней баньки, включая проголосовавшего гостя, вручаются новогодние презенты – по 50 именных абонементов на посещение нашей Бани.
1214 31.12.2012 14:16 Перевод автору Полонина Ирина -561
1213 31.12.2012 14:15 Перевод автору Курьер-Крылов -153
1212 31.12.2012 14:14 Перевод автору Татьяна Овчинникова 4 -153
1211 31.12.2012 14:13 Перевод автору Сергей Ивашин -51
1210 31.12.2012 14:13 Перевод автору Александр Юриевич -51
1209 31.12.2012 14:12 Перевод автору Юрий Кожанов -51
1208 31.12.2012 14:10 Перевод автору Репин В. -51
1207 31.12.2012 14:10 Перевод автору Галина Панюшкина -51
1206 31.12.2012 14:09 Перевод автору Бабка Ёшка -51
1205 31.12.2012 14:08 Перевод автору Аркадий Абрамов -51
Всем весёлых новогодних праздников и до встречи в новом году!
Источник статьи: http://stihi.ru/2012/12/31/4890
А не пойти ли нам в баню?
То ли тепло горячих источников, то ли пар от нагретых камней, случайно орошенных дождем, натолкнули древнего Homo sapiens на это открытие — точно неизвестно.
Но известно, что различные виды бань появились практически у всех народов — славян, римлян, греков, египтян, китайцев, халдеев, финикийцев, индейцев, ацтеков, майя, инков, викингов, индусов. Со временем посещение бани из обычной гигиенической и оздоровительной процедуры стало превращаться в особую традицию, некий банный ритуал. Можно с уверенностью сказать, что люди во все времена стремились к воде, обладающей животворной силой, позволяющей смыть с тела грязь и усталость, очистить организм от шлаков и болезней.
С миру по баньке.
Вначале бани по устройству и оборудованию мало, чем отличались от обычного жилища. Если жили в пещерах, то и баня была в пещере, если жили в землянке или шалаше, соответственно и мылись в бане-землянке и бане-шалаше.
По описанию древнегреческого историка Геродота (488-225 гг. до н.э.), бани скифских племен, напоминали юрту. Связанные верхними концами наклонные жерди обтягивали войлоком, Посередине ставили котел с водой и в него бросали раскаленные камни, а на них — влажные конопляные зерна, дающие приятный пар
Около 4 тыс. лет насчитывает история бани в Индии, банными процедурами широко пользовались с гигиенической и лечебной целью. Есть упоминание бань в древнейшем трактате Аюрведа.
На раскопках древнейшего города Иерихон были обнаружены развалины бани. Она была построена из мрамора и уже тогда имела свою отопительную систему.
Там за океаном.
Бани ацтеков отличались совершенным устройством. При раскопках столицы ацтекского государства обнаружены вполне комфортабельные банные комплексы древних ацтеков, которые разогревались мощными печами и могли держать температуру до 3000 °С.
Для государства древних инков характерны просторные куполообразные бани из глины и вулканического стекла. Со времен расцвета американских цивилизаций, сохранились и доныне бани-темаскуали, в которых парятся вениками из кукурузных стеблей, переложенных лечебными травами, причем существовал обычай, в соответствии с которым его парило лицо противоположного пола.
Индейцы Северной Америки устраивали бани в землянках с применением нагретых камней.
В самом древнем Египте.
Египтяне придавали огромное значение чистоте тела и повсеместно пользовались банями. Египетские жрецы в течение суток обмывались четыре раза: два раза днем и два раза ночью.
В Египте наряду с частными банями строились и общественные. Общественные бани поначалу представляли собой каменные или глиняные ванны либо бассейны, наполнявшиеся и опустошавшиеся с помощью медных сливных труб, причем горячая вода для омовения не использовалась.
Со временем египетские бани получили оригинальное устройство, которое позже использовали римляне, а впоследствии переняли и усовершенствовали византийцы.
Пылающие очаги устанавливались в подвальном помещении, а на верхнем ярусе располагались каменные лежаки, подогреваемые снизу, горячим воздухом, через специальные отверстия. В парной имелся также бассейн с прохладной водой, где городские жители принимали последующее омовение.
Древняя Греция
В Древней Греции бани появились сначала у спартанцев, которые парились в лаконикумах. . Обнаружены древнегреческие купальни, относящиеся к VII в. днэ Лакониумы представляли они собой круглое помещение с каменным открытым очагом в центре Такая форма, по мнению греков, способствовала равномерному распределению жара.
Комната для потения имела форму усеченного конуса, который сверху закрывался крышкой на бронзовых цепях.
Такое устройство помещения позволяло устанавливать и контролировать определенный температурный режим в бане.
В центре размещался открытый каменный очаг, для топки использовался древесный уголь. После потения в парной, где для очищения тела и массажа использовались специальные медные приспособления – стригили, греки окатывали себя водой из кувшина, тем самым приступая к водным процедурам. Каждый лаконикум, как правило, был оснащен ваннами или бассейном.. Греки считали, что полнота и болезни должны изгоняться упражненьями и баней.
Издавались даже специальные законы, обязывающие граждан посещать бани. «Сооружение бань — обязанность государства», — писал Платон. Известный ученый Пифагор был страстным приверженцем бань и распространял знания о пользе банных процедур. По мнению древнего математика, тепло и жизнь — понятия идентичные, Древнегреческий врач Гиппократ из 100 больных 50 прописывал банные процедуры.
После завоеваний Александра Македонского, который жил в 356-323 гг. до н.э., в Древней Греции, а затем и в Древнем Риме распространялись бани восточного типа.
Древний Рим.
Приветствуя друга, китаец обычно спрашивал: «Ел ли ты?», перс от души желал: «Будь всегда весел!», а римлянин интересовался: «Как потеешь?».
Первые римские купальни сооружались вблизи естественных термальных водоемов, откуда и получили свое название: термы. Вначале это было достаточно скромное купание в небольших ванных комнатах, без всякой роскоши и излишеств, температура воды равнялась температуре тела. Со временем возникла традиция нагревать помещение, при этом печные очаги устанавливались прямо под ванной. Первые конструкции римских терм предусматривали отдельные помещения для женщин и мужчин, которые, впрочем, сообщались между собой.
Посетители мылись, плавали в бассейнах, потели в парных, наслаждались изысканными яствами и напитками, музыкой и танцами, что создавало непринужденную атмосферу и определенный настрой. Скоро термы стали средоточием общественной и политической жизни. Здесь узнавались последние новости, плелись интриги, зрели заговоры. В период рассвета империи римляне посещали термы ежедневно, а влиятельные и богатые граждане – по нескольку раз в день. К концу I века до н.э. в Риме уже насчитывалось более 150 общественных бань, а к IV веку н.э. их уже было около тысячи. Римляне первыми стали изготавливать банное мыло из козьего сала и буковой золы.
Римские правители возводили для народа роскошные и величественные бани, поскольку термы назывались по имени построившего их императора. Бассейны выкладывались из драгоценного мрамора, полы и стены отделывались художественной мозаикой, рукомойники и сосуды изготавливались из чистого золота или на худой конец из серебра.
В архитектурном отношении бани представляли собой грандиозные сооружения, предназначенные для обслуживания огромного количества посетителей. Римские термы представляли собой стройный комплекс упорядоченных помещений, выполняющих определённую функцию.
Впервые в лечебных целях баню стали использовать во II в до н.э. Выдающийся римский врач Асклепиад (128–56 годы до н, э.) говорил: «Больной обязан выздороветь, если его врачи — чистота, умеренная гимнастика, потение в бане, массаж, диета и прогулки на свежем воздухе».
Кстати, нынешние знаменитые водолечебные курорты Карловы Вары и Виши были известны еще в древнеримские времена. Они, собственно, и возникли на месте терм
После падения империи в 476 году все термы, построенные римлянами на территории, покоренной когда-то Европы, были разрушены невежественными варварами, и все вернулось на круги своя – банная культура пришла в упадок и подверглась тысячелетнему забвению, в результате чего Европа окажется на грани вымирания.
Древняя Русь.
Привычку париться в бане русские племена переняли у древних скифов. Для устройства бани( мыльни, мовни, мови, влазни) русские строили небольшую избушку с невысоким потолком и скамьей внутри. В избушке находилась печь-каменка, которая топилась «по черному». Пар добывали разбрызгивая воду на раскаленные камни. Люди парились в бане, а после обливались холодной водой или обтирались снегом. Помимо своего чисто функционального назначения, баня играла большую роль в различных обрядах.
Например, баня считалась необходимой накануне венчания и на другой день свадьбы, причем посещение бани сопровождалось особым церемониалом. Домашние бани топились всего один раз в неделю, по субботам, а потому субботы считались банными днями и по ним не работали даже присутственные места. Обыкновенно в домашних банях мылись целые семьи одновременно мужчины и женщины парились вместе.
В общественных («торговых») банях люди всякого возраста и пола парились и мылись вместе. В то время публичные дома еще отсутствовали, а проституция была бытовой, военной и банной. Ни один иностранец, посетивший Московию в 15–17 веках, не обошел молчанием столь странного явления, как совместный помыв мужчин и женщин. В бани приходили семьями, с малыми детьми. Здесь же, в общем зале, промежду всех, работали гулящие девки, именуемые растиральщицами. Для состоятельных клиентов всех сословий специально имелись отдельные кабинеты и закутки. В обязанности растиральщиц входили не только обмахивания клиентов большими ветвями свежим паром (вениками работали более крепкие мужики), не только полная помывка, но и прочие радости, коли того клиент захочет случайным образом.
Анна Иоанновна пробовала первой разделить бани на мужские и женские, но удалось это только Екатерине Великой. В России с 1743 г. сенатским указом было запрещено в «торговых» банях мыться мужчинам вместе с женщинами. Именно поэтому Россия избежала эпидемии сифилиса, захлестнувшего всю Европу
Отсталая Европа
Поскольку с подачи церкви мытье приравнивалось к бесовскому действу, опустошающие эпидемии охватили Европу. В 1347-1350 годах эпидемия чумы — черная смерть — унесла 25 миллионов жизней. Одну четвертую часть населения континента!
Королева Испании Изабелла Кастильская (1474-1504.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза — при рождении и в день свадьбы. В эдикте французского короля Людовика XIV, говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.
Когда эпидемии холеры унесли больше жизней, чем многочисленные войны, в европейских странах осознали, что чистое белье и тщательное мытье тела — лучшие предохранительные средства от повальных болезней. Английский парламент даже издал специальный билль о постройке бань, прачечных и об удешевлении стоимости воды.
http://copypast.ru/2008/10/17/a_ne_pojjti_li_nam_v_banju.html
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Источник статьи: http://s30556663155.mirtesen.ru/blog/43119210151/A-ne-poyti-li-nam-v-banyu
