Основная часть бани на урале и у инков

Мой Уголок Земли

Cтроительство частных жилых домов

Индейская баня (для ознакомления и размышления)

Сообщение onozdrachoff » 16 янв 2016, 16:13

Своеобразная баня была у американских индейцев. В небольшом вигваме вырывалась яма куда закладывали камни, которые разогревали при помощи костра.
Когда камни разогревались, на них плескали воду. Люди находящиеся в вигваме покрывались облаком горячего пара. Прогревшись индейцы окунались в холодную воду, и снова вбегали в горячий вигвам.

Re: Индейская баня (для ознакомления и размышления)

Сообщение onozdrachoff » 16 янв 2016, 16:42

Индейская баня Темаскаль
Традиционная индейская баня носит название Темаскаль, переводится это слово на русский язык как «дом из горячих камней». Темаскаль – один из немногих индейских банных ритуалов, дошедших до наших времен. Для коренных жителей центральной Америки этот ритуал часть их религиозного культа поклонения духам и богам, и он настолько же обычен, как и храмы у нас. Поклонение богам без этого ритуала само по себе не имело смысла, поэтому Темаскль был возле каждой хижины в индейских деревнях. Его могли построить как бедняки, так и вожди племен, он был обязателен для каждого индейца и поэтому был общедоступен. Здание бани было одной из основных частей любого дворцового комплекса. В таких банях лечили больных, производили разнообразные ритуальные процедуры очищения и освящения служителей культа. Пока территория Северной и центральной Америки не была завоевана испанцами, Темаскаль был и баней, и храмом, и больницей, и даже родильным домом. Эта баня была принята во всех индейских племенах, населявших территорию современной Мексики и южной части США.

Так как ритуал умывания проходил в обнаженном виде и сопровождался традиционным ритуальными песнопениями, католикам испанцам это крайне не понравилось, и они запретили проводить подобные обряды с применением Темаскаля. Однако древний ритуал и способы постройки Темаскля не был забыт, и постепенно баня вернулась в жизнь индейцев.
Само строение Темаскля может быть любой формы, размеры и внутреннее убранство зависят исключительно от вкусов и социального положения владельца.
Итак, Темаскаль — это паровая баня округлой формы, само помещение не должно быть высоким (в нем даже нельзя встать в полный рост), чтобы оно хорошо прогревалось. Округлая же форма обусловлена тем, что пар, конденсируясь, превращается в воду, а вода должна плавно стекать по стенкам, а не капать на голову с потолка. В самом верху делается маленькое окошко. Дверь в Темаскль тоже небольшая, направлена она всегда на юг, за дверью располагается печь, разогревать баню у индейцев принято до такой степени, чтобы стены накалились. Раскаленные стены обливают холодной водой, чтобы пар наполнил все помещение. В печи жар поддерживают при помощи вулканических камней, на которые выливаются разнообразные ароматические масла и настои из целебных трав. Парятся обычно кукурузными листьями.
Также во многих индейских племенах ритуал очищения и насыщения тела силами земли, обретения единения с духами проводился в палатках Типи. В самом центре палатки укладывались раскаленные камни, на которые льется вода. Температура в помещении могла достигать двухсот градусов, и все это происходило под звуки ритуальных песнопений. После принятия бани принято было купаться в реке или озере.

ТЕМАСКАЛЬ, ИЛИ ИНДЕЙСКАЯ БАНЯ
Ольга Лупанина28 октября 2011 г.
Индейцы врачевали ревматизм, артрит и множество других заболеваний с помощью пара.

Темаскал или индейская баня
Индейская парная – медицинский инструмент

Темаскал – является неотъемлемой частью индейской культуры и до сих пор пользуется огромной популярностью, но не только как ритуал, а еще и верный способ излечить от многих заболеваний.

Терапевтические эффекты
Нагрев тела во время процедуры может достигать 104 градусов и производит ряд реакций: стимулирует поверхностное и глубокое кровообращение, ускоряет частоту и силу сердечных сокращений, активизирует метаболизм, запускает механизм терморегуляции, производя различные лечебные воздействия на организм. Считается, что каждый литр пота, потерянного в темаскале, эквивалентен работе почек в течение целого дня!
О пользе потоотделения известно давно. В медицинской практике индейцев этим способом врачевали ревматизм, артрит, подагру, острые мышечные боли, кожные заболевания, печень, восстанавливали кровообращение, лечили простуду и пр.

Основные черты
Несмотря на то, что большинство бань обладают теми же свойствами, есть существенное различие. Во-первых, в индейской парной работает специально обученный целитель (чаще всего женщина). Целительница или темаскалера обследует пациента и проводит сеанс, исходя из особенностей его организма: индивидуально подбирает травы, уровень температуры и влажности в парной, наблюдает за самочувствием человека. Во-вторых, пар в темаскале травяной и подбирается персонально.

Подготовка
Если темаскал обустроен камином, то огонь разводится там. В остальных случаях камни (покрытые сучьями, листьями) разогреваются прямо на дровах, помещенных в углублении в полу. Внутри помещения размещаются скамейки, покрытые банановыми листьями, соломенными циновками. Готовится травяной отвар, которым ошпаривают раскаленные камни, чтобы от них исходил ароматный лечебный пар. Травы могут быть разными: эвкалипт, розмарин, полынь или другие растительные стимуляторы. Часто посетителям предлагают нанести на лицо и тело сок алоэ, который творит чудеса с кожей. Наготове стоят ведра с холодной водой, чтобы снизить температуру тела и контролировать потоотделение.

Процесс
Температура в парной регулируется с помощью вентиляционного отверстия в крыше или служительница обмахивает пациента опахалом, изготовленным из целебных трав, или человек перемещается на более низкий уровень. Самая низкая температура на полу.
С помощью опахала темаскалера воздействует на определенные болезненные области на теле человека. В ее обязанности также входит выполнение массажа.
После бани пациента тщательно укутывают простыней или шерстяным одеялом, после чего он должен лечь и отдохнуть в специально отведенном месте. Период расслабления длится от получаса до часа в зависимости от физиологических особенностей организма. Затем для восполнения потерянной жидкости посетителю предлагают чай из ромашки, американского лавра, белокудренника, тысячелистника, овощной или куриный суп.

Правила поведения
Перед посещением индейской бани положено голодать в течение дня или хотя бы полдня. Принято париться без одежды, но допускается наличие хлопчатобумажного белья.
После отдыха, когда полностью завершится потоотделение, важно избегать сквозняков (не открывать окна в машине, в доме), поскольку в течение суток велика вероятность простуды (из-за расширенных пор). Кроме этого, желательно не переедать, не увлекаться холодной пищей и напитками.

Чусовская полигональная каменная кладка: подлинная история уральских «мегалитов»

Из википедии: Ба́рка — большое несамоходное грузовое плоскодонное судно, применявшееся с начала XVIII века до конца XIX века на крупных водоёмах Российской империи.

Именно под отгрузку готовой продукции при заводе была оборудована грузовая пристань с двумя каналами по которым груженные суда выходили в реку. Каналы прорыли выше уровня воды, в момент погрузки воду спускали, а после открывали в пруду шлюзы по которым вода заполняла каналы.

Корреспонденты «Достояния планеты» были не первыми кто заинтересовался данным объектом, однако, именно с их подачи, так как охват аудитории у данного проекта достаточно большой, про загадочный «мегалит» узнал Интернет. Стена привлекла внимание исследователей необычной формой своего сложения, выполненной по типу полигональной кладки.

Сооружения данного типа встречаются среди памятников культуры Древней Греции и Римской Империи, а также довольно широко известны среди осколков цивилизаций Южной Америки: Тиуанаки, Инки, Майа. К слову сказать, некоторые фрагменты подобных построек сохранились до наших дней и ныне стали предметом ожесточенных споров историков и конспирологов, убежденных в чуть ли не в применении инопланетных технологий при строительстве древних сооружений.

Вдохновившись открытиями археологов в Южной Америке, исследователи выдвинули крайне смелую гипотезу. Согласно их версии, каменная стена в Чусовом не могла быть построена в XIX веке и появилась здесь задолго до Демидовского завода.

По сути это некий артефакт, оставшийся со времён некогда существовавшей на территории Урала некой «высокоразвитой протоцивилизации». Строители канала нашли данный мегалит и построили вокруг него канал, приспособив древний артефакт под собственные нужды.

Из википедии: Мегали́ты (от греч. μέγας — большой, λίθος — камень) — сооружения из огромных каменных глыб, характерные в основном для финального неолита и энеолита.

Исследователи пришли к неоднозначным выводам. С одной стороны постройка каменной стены по типу полигональной кладки, где-то в уральской глуши, казалась нерациональной, однако назначение данного объекта, как древнего мегалитического комплекса, кроме как части грузовой пристани также не имело другого объяснения. Однако со столь смелыми выводами не согласились специалисты.

Своё расследование о происхождении данного объекта провёл уральский историк Геннадий Николаев (Разгадка зотовской стены, «Уральский следопыт», 11.2017 г). Исследование оказалось достаточным подробным, с фактами и доказывает, что возраст каменной стены едва ли превышает двести лет. При этом в строительстве применялась довольно типичная для того времени методика возведения подобных сооружений. Постройка возводилась в рамках обновления и модернизации гидрологической системы заводского пруда. Да, каменная кладка качественно отличалась от аналогов, однако лишь по причине соответствующего технического задания.

Подводя итог, можно сделать вывод, что в каменной кладке в старинном уральском нет ничего загадочного. В общем-то технологически в данном проекте на момент его реализации не было никаких особых изысков, с чем строители и проектировщики того времени не сталкивались. Да, проект был довольно дорогим, трудоемким, но таково было желание владельца завода, быть может, на то были свои собственные мотивы. |Т.У.|

Если вы еще не подписаны, то обязательно подпишитесь на наш канал ! Нажимайте «палец вверх» и делитесь статьями с друзьями из социальных сетей. СПАСИБО!

Источник статьи: http://dom-srub-banya.ru/osnovnaya-chast-bani-na-urale-i-u-inkov/

Такая баня существовала у инков и существует у нас на урале что является основной частью

Такая баня существовала у инков и существует у нас на Урале(см)?

Такая баня существовала у инков и существует у нас на Урале. Что является основной ее частью?

Слово из 4 букв.

Ответ: стог.

Для больных и небогатых людей в те время строили свои бани, состояли они из травы. Для этого брали очень высокую траву, сооружали стог и нагревали. В таких условиях, человек обязательно потел и его самочувствие улучшалось.

Правильный ответ: стог.

Паровая баня, которую татары, осевшие на предгорьях уральских, создавали издавна, являлась обычным СТОГом сена, в который человек усаживался, начинал потеть, выходили токсины, потом человека просто окатывали водой. Сегодня на территории средней полосы таких бань нет, в стогу сена максимум что сушат веники.

Читайте также: Форм шапок для бани

Правильным ответом на вопрос будет слово СТОГ. Имеется ввиду стог травы. Скошенная трава преет и внутри стога очень сильно поднимается температура, он даже может загореться. А потому если забраться внутрь плотно уложенного стога сена, то получится так называемая баня, в которой можно хорошо пропариться.

Да, такая баня действительно существует. Баня это своеобразная, потому что совсем не похожа на ту баню, которую мы представляем сейчас.

Каждый народ, и это понятно, имеет свои традиции и культуру, которые заложились многие сотни лет назад и связаны во многом с условиями жизни. Поэтому понятно, что у инков должна быть «своя» необычная баня, которая может показаться нам чудом.

В древней Руси ходили в баню и стар и млад. И все были здоровыми и крепкими. В отличии от Старой Европы, где в 17-м веке от короля тхнуло так, что ни одни духи не помогали, а чесотка, холера и дизентерия были делом «житейским». А все потому, что они не знали бани, они вообще не мылись.

Если этой схемы придерживаться, то никакое «перегревание яиц» вам не грозит, а наоборот, сперматозоиды от такой «физкультуры» еще подвижнее станут.

С легким паром! Ой как в сауну потянуло:)

В Москве, как известно, было четыре известных бань, Сандуновская, Хлудовская, Краснопресненская и Челышевская бани.

Челышевская баня находилась на том месте, где сейчас находится гостиница «Метрополь». Когда снесли эти бани неизвестно, но построены они были примерно в конце 19 начале 20 веков купцом Петром Челышевым, сначала эти бани были личными, а потом стали использоваться исключительно для извлечения прибыли, в этих банях был даже бассейн.

Одноименные бани примерно в это же время были построены другим купцом Михаилом Челышевым только в городе Самара и были снесены в конце 60 и начале 70 годов прошлого столетия.

Действительно, слово «баня» встречается в письменных источниках аж с XI века. Вот только источники эти все исключительно церковные – псалтыри, каноны, жития. Словом «баня», а чаще «байня» в них называется обряд омовения или очищение, а также встречается слово «баньскъ».

В светских же письменных источниках (хрониках, летописях, сказаниях) вместо «бани» употребляются слова «мыльня», «мовня», «мовница». Что, в общем-то, вполне логично связывается с мытьём и мылом. Лишь только в XVI веке начинает встречаться слово «байня» в привычном для нас значении – отдельное строение для мытья.

Так откуда же появилось это близкое сердцу каждого русского человека слово?

Греко-римская версия

Это, пожалуй, самая распространенная точка зрения на происхождение слова «баня». Сторонники ее считают, что оно попало в русский язык из древнегреческого вместе с первыми христианскими текстами и греческими монахами, пришедшими на Русь в X веке.

Восходит русская «баня» к греческому balaneion – купальня, место для мытья. И, кстати, до настоящего времени курорты, где используются целебные грязи и воды называют бальнеологическими. Правда, в современном греческом слово «баня» звучит совсем по-другому.

Тюркская версия

В русском языке вообще много тюркских слов, а ещё больше их корней. В течение тысячелетий славянские и тюркские племена соседствовали в Северном Причерноморье. Воевали, торговали, роднились.

Так вот во многих тюркских языках есть слово banyo – «обмакиваться», «окунаться». И некоторые лингвисты связывают с ним слово «баня». Однако, возможно, оно заимствовано у тех же греков, тоже бывавших на берегах Чёрного моря. Да к тому же тюркские племена были кочевниками и банями не увлекались.

Древнеславянская версия

А почему бы всем этим народам не заимствовать слово «баня» у славян, тем более об обычаях наших предков мыться и париться берёзовыми вениками в бревенчатых срубах писали и древнегреческие, и арабские путешественники? Возможно, это слово наше исконное, родное.

Поиски лингвистов увенчались успехом, и они таки нашли слово «баня» не только в древних славянских письменных источниках, но и в традиционных говорах и диалектах, которые имеют многовековую историю.

А вам какая версия кажется наиболее правильной, уважаемые читатели? Или неважно откуда пришло слово «баня», главное, чтобы в ней был хороший пар?

Источник статьи: http://dom-srub-banya.ru/takaya-banya-suschestvovala-u-inkov-i-suschestvuet-u-nas-na-urale-chto-yavlyaetsya-osnovnoy-chastyu/