Тайцзи бан – «волшебный жезл» для здоровья
Жизнь в любом современном городе характеризуется наличием шума, загрязненности, лишней информации, что требует дополнительного внимания. Человеку приходится тратить много сил на устранение этого, зачастую, негативного воздействия, и одним из ключей для здорового долголетия является практика питания жизненной силы известное в современном мире как цигун.
Фото: Олег Кустов
Обычный обыватель скажет, что цигун – это китайская дыхательная гимнастика, ну а если более точно, что это систематизированный набор физических и дыхательных упражнений. Однако это очень ограниченный и односторонний взгляд на такое глубокое и многогранное явление. И еще возникает вопрос, как же совместить занятия практиками цигун с пребыванием в современном городе?
В пространстве городской среды нужно, в первую очередь, уделять внимание состоянию своего душевного состояния, нельзя допускать избыточных воздействий среды, характерных для городского пространства, на тело, так как именно они являются источниками многих болезней.
Одной из уникальных и доступных методик цигун, которые можно рекомендовать для укрепления здоровья, являются упражнения с тайцзи бан. Тайцзи бан (палочка или жезл тайцзи) — одна из форм практики тайцзицюань (направление традиционного ушу). В разных школах тайцзицюань для развития упругой силы используются разные тренировочные снаряды. Это, например, длинный шест, тяжелые шары тайцзи и широкие мечи дао. Но как представить современного человека в городском транспорте с трехметровым шестом, тяжелыми шарами в сумке, не говоря уже о холодном оружии? В таком смысле небольшая палочка тайцзи диаметром всего 3-5 см и длиной 35-40 см удобна и для ношения и для применения.
По своему назначению упражнения с этими палочками, прежде всего, являются цигунисткими, т. е. медитативными и дыхательно-гимнастическими. С точки зрения здоровья упражнения с тайцзи бан могут быть хорошей профилактикой против патологий суставов, помогут сохранить их эластичность до пожилого возраста. Используя массажные движения палочкой по биологически активным точкам можно реально получить оздоровительный эффект иглоукалывания. Эти упражнения совершенно не насильственные, легко дозируются, развивают координацию и мелкую моторику, активизируют мозг.
- выстраивание, укрепление и балансировка структуры тела.
- улучшение циркуляции энергии по меридианам и внутренним органам.
- гармонизация тела, энергии, сознания.
- снимает усталость, расслабляет тело и дух, стабилизирует настроение и успокаивает нервы, улучшает сон, восстанавливает силы, улучшает мозговую деятельность, повышает физические возможности.
- способствует укреплению духа и укреплению энергии, прочищает сосуды (каналы).
- способствует воспитанию и оживлению духа, восполняет недостаток жизненных сил, борется со слабостью и старением.
- способствует улучшению циркуляции воздуха и крови, микроциркуляции, раскрытию капилляров.
- способствует повышению упругости и эластичности кожи, мышц, мягких тканей суставов, сосудов.
- способствует регуляции функций внутренних органов, повышает способность к самоконтролю, к восприятию нового, восстанавливает и увеличивает сопротивляемость организма, иммунитет, активизирует оздоровление и выздоровление после болезни, укрепляет ослабленных и делает еще более здоровыми сильных.
Долгое время даосские упражнения с палочкой были тайными и передавались только устно от учителя к ученику. Первым, кто начал преподавать их в Китае открыто, и описал в своих книгах, был Чжао Чжундао — мастер тайцзицюань и даосских методик, известный китайский долгожитель, проживший, как утверждают, 119 лет (годы его жизни 1844 — 1962). Чжао Чжундао преподавал систему упражнений, которую называл «Мягкое искусство тайцзи», и важную роль в этой системе занимали упражнения с палочкой Тайцзи.
В стиль Чэньши тайцзицюань упражнения с палочкой Тайцзи попали благодаря мастеру Фэн Чжицяну (1928 — 2012). Фэн Чжицян освоил их под руководством известного знатока боевых искусств и даосских методик Ху Яочжэня, который учился непосредственно у самого Чжао Чжундао.
В ноябре по приглашению центра исследования тайцзицюань и цигун (г. Пермь) я принял участие в учебно-практическом семинаре под руководством Макена Исаковича Исакова. Макен Исаков — один из известнейших отечественных мастеров тайцзицюань и цигун.
Он родился в 1946 году в Киргизии. В студенческие годы серьёзно увлёкся спортом, занимался боксом, самбо. Обучаясь в Ленинградском Высшем Художественном училище им. Мухиной, в 1971 г. попал в секцию каратэ. После учебы работал художником-постановщиком телевидения в г. Ош, в это же время стал серьезно изучать народную медицину, получал знания у старых лекарей в горах Киргизии.
В 1984 году основал спортивно-оздоровительный центр «Белый журавль». Занимался у ряда традиционных китайских мастеров – Ли Цзундо, Лю Гуанлая, Фэн Чжицяна. Изучал тайцзицюань школ Ян, Чэнь, различные методики цигун, иглорефлексотерапию. Воспитал тысячи учеников и последователей. Макен Исаков — один из самых квалифицированных специалистов и один из немногих Учителей на территории бывшего СССР, автор многочисленных статей, методических пособий по цигун и тайцзицюань.
На семинаре в Перми мы изучали базовые основы работы с тайцзи бан, часть так называемой «малой формы». Макен Исакович человек действительно необычный. Такой внимательный, добрый и открытый, все детально рассказывал и показывал. Общение с ним очень простое и дружеское. Я очень благодарен руководителям пермского центра Дмитрию Шапарю и Марии Павловой за приглашение на этот курс, уважаемому Мастеру за полученные знания.
Теперь эта традиция есть и на чайковской земле, но ее важно сохранить и развить. Интересные и уникальные упражнения с «волшебным жезлом» доступны каждому, кто заботится о своем здоровье и долголетии.
Источник статьи: http://www.chaikovskie.ru/novosti/all/15438/
Палка бань в тай чи
Стиль «Палка Taiji и линейка Цигун» передавался в даосской школе долго. Разглашение стиля «Палка Taiji и линейка Цигун» чужакам началось с 1820 года с династии Цинь, что дало китайским боевым искусствам дальнейшее процветание.
В год, когда Huo Chengguang, известный деятель даосизма, пошел в Shanxi проповедовать даосизм, там жил молодой человек по имени Peng Tingjun, который занимался боксом несколько лет. Он услышал эту новость и поспешил туда изучать даосизм, не подумав о долгом пути. Особенно, поскольку Huo Chengguang учил, как тренировать Dantian и практиковать Внутренний Цигун , Peng слушал и впитывал его мысли. Его слова произвели на Peng большое впечатление, которые, как считал Peng, превращали камень в золото. Он сожалел о том, что встретил учителя слишком поздно. После Peng часто приходил к нему за наставлениями. Старый даос полюбил его от всей души, когда увидел, что тот примерно учится, и, когда Peng приходил, он наставлял его каждый раз. Peng относился к словам учителя, как к сокровищу, и следовал наставлениям для практики Внутреннего Цигун Дао. Четыре месяца спустя, он почувствовал, что его Внутренний Цигун достаточно улучшился. Когда он пришел к старому даосу обучаться снова, он не ожидал, что тот пойдет дальше проповедовать даосизм. Три года пролетели, как мгновение. Когда он узнал, что старый даос Huo Chengguang вернулся в Shanxi проповедовать даосизм, Peng встал рано утром и поспешил к нему. Старый даос был удовлетворен его тяжелой практикой с утра до ночи каждый день в соответствии с его наставлениями и принял Peng в ученики. После Peng познал «Inner Qigong of Daosism», «Guiding Qi Stick Inner Qigong» или как сейчас называется «Палка Taiji и линейка Цигун» и т. д. Он относился к ним как к сокровищам. Навыки Peng улучшались каждый день, и через много лет практики, большими усилиями он достиг превосходного навыка и стал известен в кругах мастеров боевых искусств.
Hu Yaozhen, представитель стиля «Палка Taiji и линейка Цигун» начал изучать китайскую медицину, Цигун и заниматься боксом в возрасте 16 лет. Хотя он и обращался ко многим учителям за советом, не было ни одного известного мастера, который мог бы дать ему наставления. Тем не менее, он прошел много курсов по смежным тематикам, поскольку его технические навыки все еще не были на высоте после многих лет практики. Позже, когда он узнал, что мастер Peng Tingjun весьма знаменит в области боевых искусств в Shanxi, он прошел долгий путь и попросил совета. Каждый раз, когда он следовал указаниям мастера Peng Tingjun, он быстро достигал прогресса. На Hu произвела впечатление не только хорошая репутация мастера Peng, но и превосходное умение и благородный характер и после того, как они проработали вместе, он попросил мастера Peng взять его в ученики. Мастер Peng считал Hu Yaozhen честным, надежным и добросовестным человеком. Он также считал, что Hu Yaozhen станет многообещающим представителем школы Дао. Поэтому он признал Hu Yaozhen своим учеником. После того, как Hu Yaozhen освоил внутренний Цигун даосской школы, стиль «Палка Taiji и линейка Цигун», Hua Tuo’s Five-Animal Skill, Six-Character Formula, Liu He Xin Yi Quan и Zi Lu Taiji. Так передавался стиль «Палка Taiji и линейка Цигун» с древних времен. Мастер Hu Yaozhen, наставляемый своим добрым учителем, в конце концов переступил порог первоклассного умения на совершенном уровне, познал Даосизм, боевые искусства и медицину после многих лет тяжелой практики. Позже он стал работать в клинике иглоукалывания в Пекине, и в начале 50 годов он первый попытался применить Цигун в лечении и добился хороших результатов, поскольку он справлялся с трудноизлечимыми случаями. Он применял Цигун в сочетании с иглоукалыванием и moxibustion для лечения пациентов, присланных другими врачами, которые не могли помочь.
В октябре 1959 года мастер Hu принял участие во встрече по обмену опытом Цигун в Beidaihe. На встрече он представил свой опыт упражнений Цигун, накопленный за десятилетия, законы динамичного и статичного Цигун, которые он открыл, и в частности законы самоизлучения Цигун. Он также рассказал, как он впервые применил Цигун в лечении и достиг значительного терапевтического эффекта, накопив, таким образом, большой опыт. Доклад мастера Hu на тему Цигун и книга «Цигун» оказали большое влияние на последователей Цигун и заслужили единодушную высокую оценку известных деятелей в мире Цигун нашей страны. В прошлом общего термина Цигун не существовало, и каждая школа использовала свой собственный. В начале пятидесятых мастер Hu Yaozhen с Lui Guizhen и другие решили стандартизировать термин как Цигун с целю его популяризации. Очень скоро все узнали, что такое Цигун. Мастера Hu Yaozhen назвали «Отцом современного Цигун» и «Доктором, творящим чудеса».
Feng ZhiQiang родился в семье, где знали боевые искусства, в округе Sulu, провинции Hebei. Он выполнял Shaolin quan, детское упражнение, и Tongbei Quan, и в 1948 году он стал учеником мастера Hu Yaozhen, мастера Цигун в Китае, чтобы освоить Цигун школы Дао, стиль «Палка Taiji и линейка Цигун», Шесть координаций сознания и воли, Умение вдыхать и выдыхать. В 1953 году оп стал учеником мастера Chen Fake, семнадцатое поколение стиля Chen Taijiquan, чтобы освоить стиль Chen Taijiquan. Просветленный двумя мастерами и тяжелой практикой сочетания Цигун и Taijiquan в течении долгих лет, он добился успеха и наивысшей точки, и был прозван «Гигантом Цигун».
Он не только стал совершенен в умении, но также достиг многого в исследовании технической теории. Он составил и опубликовал « Taiji Integrated Primary Qigong», «Attack With Chen Style Taijiquan under Actual combat», «Introduction to Chen Style Taijiquan», «Forty-eight styles of Chen Style Taijiquan». Эти книги стали очень популярны.
Распространяя и улучшая развитие Цигун и Taijiquan, господин Feng Zhiqiang провел домашнее обучение Цигун и Taijiquan в более чем 20 провинциях и городах, провел Всенациональный курс Цигун по переписке, а также при встречах. В 1979 году он отправился в Chenjiagou для распростанения Chen Style Taijiquan. Он также побывал в Америке, Мексике, Японии, Сингапуре, Финляндии, Швеции и Испании, где обучал Цигун и Taijiquan и обменивался опытом. Он был избран почетным председателем, почетным профессором и консультантом более чем 10 ассоциаций Цигун, боевых искусств. Он надолго посвятил себя преподаванию Цигун и Taijiquan и тренировал много студентов в стране и по всему миру. Таким образом, он сделал выдающийся вклад в дело продвижения китайской культуры, распространения и продвижения китайских Taijiquan и Цигун
Господин Feng Zhiqiang был избран президентом пекинского общества изучения Chen Style Taijiquan, вице-президентом пекинской ассоциации боевых искусств и членом комитета китайской ассоциации боевых искусств, за выдающиеся достижения в изучении Цигун и Chen Style Taijiquan. Он, как влиятельный и могучий мастер боевых искусств Китая, заслужил уважение и высокую оценку со стороны последователей Цигун и Taijiquan в Китае и За рубежом. Благодаря своим достижениям в мире боевых искусств Feng Zhiqiang заслужил высокую оценку со стороны государственных деятелей нашей страны господина Wan Li, вице-председателя постоянного комитета ВСНП КНР и господина Rong Gaotang, главы спортивного комитета.
Источник статьи: http://vk.com/topic-41727718_31494063
Урок 9. Восемь сезонов. Занятие с банем. Укрепляем тело и дух
Маркин Даниил
Руководитель Школы Цигун и систем Оздоровления «Свободно и Легко». Педагог, экстремальный психолог (работал с военными, сотрудниками МЧС, МВД, спортсменами Российской Сборной по горным лыжам), врач-остеопат. Профессионально преподает йогу с 2005, цигун — с 2009 года.
В 2015 году получил квалификацию SER-1 в Международном институте Краниосакральной терапии Апледжера. Включен в реестр врачей. Ведет прием.
Изучает Илицюань — внутреннее боевое искусство семьи Чин под руководством Александра Валентиновича Скалозуба. В июне 2015 года получил право преподавания.
Идея создать Школу Цигун как целостное направление появилась в момент, когда из отдельных методов стала складываться стройная система оздоровления.
Д.М.: «. Меня как специалиста не устраивали обособленные, вырванные из контекста целостного подхода пусть самые передовые и действенные методы. Найдя общее в лучшем, и превратив это в систему, в Школе мы не просто добились прекрасных результатов, но и нашли путь дальнейшего развития.
На мой взгляд, заниматься только телесным здоровьем – узко и малорезультативно. Ведь есть еще и здоровье психическое, и социальное, и духовное… И всё это связано между собой, как ниточки в паутинке. Невозможно полноценно оздоравливать тело, не оздоравливая свои условия жизни, отношения в семье, с близкими и на работе, да и саму работу. Личностный/духовный рост обязательно должен подкрепляться конкретными действиями и достижениями в жизни обыденной. Если этого не происходит, значит, вся ваша духовная практика — это или красивое отвлечение от жизни реальной, или самообман. Будьте здоровы. «
Урок 9. Восемь сезонов. Занятие с банем. Укрепляем тело и дух
Описание урока
Перед вами базовый суставной комплекс упражнений Тайцзи бань, который включает использование Жезла Тайцзи. На данном уроке с помощью Жезла Тайцзи мы проработаем все органы нашего тела и укрепить внешнюю форму. Практика способствует отдыху головного мозга, снимает усталость, расслабляет тело и дух, стабилизирует настроение и успокаивает нервы, улучшает сон, восстанавливает силы, улучшает мозговую деятельность, повышает физические возможности, выявляет скрытые силы.
Данная практика имеет большое количество плюсов и способствует укреплению духа и увеличению энергии, борется со слабостью и старением, продлевает жизнь, улучшает циркуляции воздуха и крови, повышает координацию, устойчивость, целостность, гибкость, способствует повышению упругости и эластичности кожи, мышц и мягких тканей, а так же способствует регуляции функций внутренних органов, повышает способность к самоконтролю, к регенерации клеток, укрепляет иммунитет, активизирует оздоровление и выздоровление после болезни, придает сил ослабленным.
Работая с Жезлом Тайцзи, вы сможете самостоятельно в совершенстве выстроить телесную структуру, оказать глубокое воздействие на всю нашу живую систему, ускоряет процесс освоения практик.
Далее проследует 8 упражнений в соответствии с 8 сезонами: весеннее равноденствие (работа с печенью), весна, летнее солнцестояние (работа с сердцем), лето, осеннее равноденствие (массаж грудной клетки), осень, зимнее солнцестояние (работа с областью почек), зима.
Он не требует много времени, и впишется в любой, даже в самый плотный график.
Несколько советов преподавателя
Все движения выполняйте качественно и осознанно. Движения приятные и неспешные.
Следуйте рекомендациям инструктора.
Синхронизируйте движения с дыханием.
Выполняйте упражнения так, как на данный момент позволяет ваше тело.
Внимание:
Данный комплекс подойдет абсолютно всем, за исключением тех, у кого имеются какие-либо противопоказания к любым занятиям йогой (цигун).
Источник статьи: http://dayoga.ru/video/vosem_sezonov_zanyatie_s_banem
