Пословица а вшивый все о бане

Кто о чем а вшивый о бане поговорка

В чем смысл поговорки «Кто про что, а вшивый про баню»?

Это когда в разговоре нескольких людей, один из них всё время говорит о том что его тревожит и не даёт покоя. Даже если все другие говорят об ином. Здесь такого человека и сравнивают со «вшивым говорящим о бане». Потому как пока он не помоется, и этим не облегчит свои страдания от кусающих его вшей, ему не будет дела не до чего остального. Он просто не сможет «перекинуть свои думки» на другую тему. И будет говорить всё об одном и том же. Хотя другие в это время будут говорить о том что интересно большинству а не кому-то одному. Но он эти разговоры поддерживать и в них участвовать не будет, потому как «вши» покоя не даёт. То есть мысли о том, что его очень сильно в этот момент заботит.

Значение выражения «Кто про что, а вшивый – про баню»

Русские пословицы и поговорки — особый жанр, который был неотъемлем от жизни простых людей, служивший украшением ее и разбавлением тяжелых будней. В них содержался иногда глубокий психологический смысл. Каждый хоть раз в жизни слышал пословицу «Кто о чем, а вшивый — о бане». И конечно, каждого интересовало: в чем смысл этого выражения. Об этом будет подробнее рассказано далее.

Что такое вшивость

Чтобы понять, в чем значение пословицы «Кто о чем, а вшивый — о бане», надо разобраться, что испытывает человек, который имеет вшей. Педикулез — болезнь, при которой вши заводятся обильно на голове или других волосяных поверхностях человеческого тела.

При этом заболевании пациента беспокоят следующие симптомы:

Вши, передвигаясь по голове, своими лапками создают сильное раздражение кожи человека. Это вызывает нестерпимый зуд. Пациент расчесывает кожу порой до крови. Единственным облегчением этого состояния является лечение различными средствами медицины. Временно дает избавление от зуда мытье головы теплой водой.

Значение пословицы

Теперь понятно, что человек, страдающий педикулезом, испытывает страшные страдания и, естественно, постоянно ищет способ облегчения их. Поскольку в древней Руси гигиенические меры были не сильно развиты и подразумевали обмывание тела в бане.

Значение пословицы состоит в том, что вшивый озабочен походом в баню. Так и тот, кто зациклен на чем-то в разговоре, ни о чем больше говорить не может.

Существует похожий афоризм: «У кого чего болит, тот о том и говорит».

Источник статьи: http://dom-srub-banya.ru/kto-o-chem-a-vshivyy-o-bane-pogovorka/

Кто о чем а вшивый о бане значение пословицы

В чем смысл поговорки «Кто про что, а вшивый про баню»?

Это когда в разговоре нескольких людей, один из них всё время говорит о том что его тревожит и не даёт покоя. Даже если все другие говорят об ином. Здесь такого человека и сравнивают со «вшивым говорящим о бане». Потому как пока он не помоется, и этим не облегчит свои страдания от кусающих его вшей, ему не будет дела не до чего остального. Он просто не сможет «перекинуть свои думки» на другую тему. И будет говорить всё об одном и том же. Хотя другие в это время будут говорить о том что интересно большинству а не кому-то одному. Но он эти разговоры поддерживать и в них участвовать не будет, потому как «вши» покоя не даёт. То есть мысли о том, что его очень сильно в этот момент заботит.

Значение выражения «Кто про что, а вшивый – про баню»

Русские пословицы и поговорки — особый жанр, который был неотъемлем от жизни простых людей, служивший украшением ее и разбавлением тяжелых будней. В них содержался иногда глубокий психологический смысл. Каждый хоть раз в жизни слышал пословицу «Кто о чем, а вшивый — о бане». И конечно, каждого интересовало: в чем смысл этого выражения. Об этом будет подробнее рассказано далее.

Что такое вшивость

Чтобы понять, в чем значение пословицы «Кто о чем, а вшивый — о бане», надо разобраться, что испытывает человек, который имеет вшей. Педикулез — болезнь, при которой вши заводятся обильно на голове или других волосяных поверхностях человеческого тела.

При этом заболевании пациента беспокоят следующие симптомы:

Вши, передвигаясь по голове, своими лапками создают сильное раздражение кожи человека. Это вызывает нестерпимый зуд. Пациент расчесывает кожу порой до крови. Единственным облегчением этого состояния является лечение различными средствами медицины. Временно дает избавление от зуда мытье головы теплой водой.

Значение пословицы

Теперь понятно, что человек, страдающий педикулезом, испытывает страшные страдания и, естественно, постоянно ищет способ облегчения их. Поскольку в древней Руси гигиенические меры были не сильно развиты и подразумевали обмывание тела в бане.

Значение пословицы состоит в том, что вшивый озабочен походом в баню. Так и тот, кто зациклен на чем-то в разговоре, ни о чем больше говорить не может.

Существует похожий афоризм: «У кого чего болит, тот о том и говорит».

Источник статьи: http://dom-srub-banya.ru/kto-o-chem-a-vshivyy-o-bane-znachenie-poslovitsy/

Пословицы и поговорки про баню

Баня парит, баня правит, баня все исправит.
Баня парит — Ваня правит.
Будешь баню эту помнить (или: не забудешь) до новых веников.
Болести в подполье (с водой), на тебя здоровье.
Блошка банюшку топила, вошка парилася, с полка ударилася.

Бессрочную амуничку побелить (солд., т.е. сходить в баню).
Без веника баня не парит, а пар не жарит.
Будешь таланен, как наспишься по баням (т.е. без крова).
Без бани бурлак пропал!
Баня смоет, шайка сполоснет!

Баня любую болезнь из тела гонит!
Баня все правит.
Баня все грехи смоет!
Баня без пара, что щи без навара!
Баня без веника — что клумба без цветов.

Баня — мать вторая: кости распарит, все дело поправит!
Баня — мать вторая. Кости распаришь, все тело направишь.
Банька — не нянька, а хоть кого ублажит.
Банный веник и царя старше, коли царь парится!
Бане не сгореть, а овина не потушить (поверье).

Баня парит, баня правит!
Баня не топится, а кривая все торопится.
Баня не заговенье, на нее нет запрета.
В который день паришься, тот день не старишься.
Вылечился Ваня — помогла ему баня.

В который день паришься, в тот день не старишься.
Шелудей в бане не смоешь.
Шел в баню на ногах, а из бани на дровнях (угорел).
Своя воля во щах (да в бане, да в жене).
Свет — не баня, для всех место будет.

Не семерым только место; о бане крестьянской.
С черным в лес не ходи, с рыжим бани не ходи.
С легким паром, с горячим самоваром!
С гуся вода, с тебя худоба.
Овина не отнимывать, а бане не сгарывать.

От бани до мазарок (могилок) недалече.
Непрочные хоромины — баня да овин.
Не холостому на женатого баню топить.
Не поминай бани: есть веники и про тебя.
Напоил, накормил и спать уложил (и в баню сводил).

Наешься луку, ступай в баню, натрись хреном да запей квасом.
На паршивого не угодишь: либо жарко, либо не парко (в бане).
На пару, на баньке, на веничках! (Благодарят за баню.)
На мыльце, белильце, на шелковом веничке, малиновом паре (благодарность за баню).
С гуся вода, с тебя худоба.

Интересные и полезные факты о русской бане — исторические факты, чем русская баня неповторима, виды бань, советы по правильному парению.

Рыбинцы: у девушки родимое пятнышко смывали, нарочно баню топили.
Русского человека что парит (баня), то и правит (лечит).
Пристал, как банный лист!
Пошла смывать девьи гульбы, прохладушки (предсвадебная баня).
Муж в бане, а жена в амбаре — уговориться не могут.

Лук да баня все правят.
Который день паришься, тот день не старишься.
Кому что, а вшивый все про баню.
Коли б не баня, все бы мы пропали!
Когда паришься — тогда не старишься!

Когда б не баня, все 6 мы пропали.
Каких только дураков нет: и после бани чешутся!
Как с гуся вода, приговаривают окачивая.
Из баньки да в ямку — приговор злых людей, ко смерти новорожденного.
Из бани идет — чешется, а из кабака не шатается.

Из бани вынес, говорят о болезни, неизвестно отчего прикинувшейся.
И в одной бане, да не одни приметы.
Здорово ль парился? (Идущему из бани)
Задать кому баню (или: трезвону, перезвону, перечесу, памятку и пр.).
Жена мужа почитай, как крест на главе; муж жену береги, как трубу на бане!

Дух парной, дух святой!
Добрая та речь, что в бане есть печь.
Дам баню, что до новых веников не забудешь!
В кабаках дневать без денег — скучно; в торговых банях ночевать — душно.
В игре, что в бане (все равны).

В баню идти — пару не бояться.
В баню, в баню, на простор, зазывают.
В бане пристало (болячка, чесотка и пр., говорится шутя о человеке, который заразился).
В бане парок и ладит, и гладит.
В бане мыться, заново родиться.

В бане веник дороже денег.
В амбар, по муку, а он: в баню, по клюку.
Горели дрова жарко, было в бане парко; дров не стало, и все пропало.
Вот тебе баня ледяная, веники водяные, парься — не ожгись, поддавай — не опались, с полка не свались.
Вода б книзу, а сама б ты кверху (в бане).

Веник в бане господин, или набольший.
Веник в бане всем начальник.
В понедельник я банюшку топила, во вторник в баньку ходила, в среду в угаре пролежала, в четверг буйну голову чесала, в пятницу добры люди не пряли, в субботу родителей поминали, в воскресенье на веселье погуляли.
В поле в покате, в каменной палате, сидит молодец, играет в щелкунец: всех перебил и царю не спустил (веник в бане).
Жаркий пар любой недуг исцелит.

Душистый пар не только тело, но и душу лечит.
Душа на прохладу, а плоть в баню (т.е. просятся).
Из одной бани, да не одни вести (басни).
Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.
Рыбинцы: у девушки родимое пятнышко смывали, нарочно баню топили.

Русского человека что парит (баня), то и правит (лечит).
Пристал, как банный лист!
Пошла смывать девьи гульбы, прохладушки (предсвадебная баня).
Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.
Чтоб молодой не бил жены своей, не бить клюкой головешку в бане (на молодых).

Чертова бабка вся в заплатках (каменка в бане).
Черт с тобой, не живи со мной; пойдем в баню да разведемся!
Хорошая баня, лучше сытного обеда!
Ума — два гумна, да баня без верху.
Торопится, как слепой в баню.

Торговая баня всех моет, а сама вся в грязи.
Тащи корову на баню, травы много (из прибаски о пошехонцах).
Такую баню задали, что небо с овчинку показалось (или: что чертям тошно стало).
Такая парка, что небу жарко!
Табак да кабак, баба да баня, одна забава!

Табак да баня, кабак да баба — одна забава.
Сон да баба, кабак да баня — одна забава.
Табак да баня, кабак да баба — только и надо.
Стриги (Мыль) свою бороду, чеши свою голову, ходи в баню по субботам!
Слепой в баню торопится, а баня не топится.

Источник статьи: http://banyaportal.ru/poslovitsy-i-pogovorki-pro-banyu/

Вот кто о чем а вшивый о бане

С теплом и питерским приветом, Лала))»

Лала Вива 14.04.2017 г

С уважением, ВВЧ»

Итак, с милостивого разрешения начальника 33 ЦБП и ПЛС Морской авиации СССР генерал-лейтенанта Ю.В. Гудкова нам разрешили по четвергам с 18 до 20.00 после вечернего волейбола в группе Здоровье посещать баню профилактория, который располагался здесь же на территории Центра. Нам — это штук десять полковников, и штук пятнадцать подполковников и прочих майоров. Почему я так, можно сказать, пренебрежительно перечисляю категорию людей, которые раз в неделю удостаивались чести посетить это очень приличное заведение, так и хочется сказать «мадам Грицацуевой», потому что полковников и остальных старших офицеров в ЦБП было как «нерезанных собак».

« Если тебе меч может понадобиться всего один раз в жизни, носи его с собой всегда »
(японская пословица)

Когда Масутацу Ояма создал основной базис своего направления, он удалился в горы и год жил отшельником, проводя время в аскезе, медитативных размышлениях о выбранном Пути и колоссальных физических нагрузках. В итоге, когда он вернулся в социум, победил всех бойцов в Японии, каким бы стилем они не занимались, затем начал ездить по всему миру и не потерпел ни одного поражения, а в конце своего Пути стал проводить поединки со зверями (буйволами, быками, тиграми и прочими хищниками, при встрече с которыми неподготовленного человека, как правило, ожидает смерть).

В киокушине нет никаких перчаток, все удары наносятся голым кулаком, причём разрешён полный контакт руками по корпусу, а ногами и по корпусу, и по голове. Поэтому корпус набивают до такой степени, что мастеру практически защита корпуса не нужна. Он, конечно, его защищает, но на самом деле уложить мастера ударом в корпус можно только если вы его поймаете на вдохе ударом, скажем, в районе солнечного сплетения, где мышцы отсутствуют или в другие уязвимые точки, которых есть ещё несколько — подчёркиваю, надо поймать момент, когда противник делает вдох. А учитывая, что бой ведётся на «собачьем дыхании», т. е. дыхание идёт «часто-часто», сделать это чрезвычайно тяжело и доступно только мастеру.

Кстати, существует специальная техника «Стальная рубашка» позволяющая без вреда для себя переносить любые удары по ногам, корпусу и частично по голове. Впрочем, я отвлёкся, начал-то разговор о кондиции, т. е. о вашей готовности вести бой долго, эффективно и, не уставая. Поэтому в киокушине самая тяжёлая сдача на пояса. Скажем, при аттестации на жёлтый пояс, а это всего лишь середина пути к чёрному, вы четыре часа сдаёте кихон, т. е. технику ударов и защит, причём, всё делаете только в полную силу. Будете сачковать, вас сначала выведут в первый ряд, а потом просто удалят со строя сдающих экзамен, если не сделаете из этого предупреждения правильных выводов. А то, что заплатили за аттестацию достаточно большие деньги, кого, блин, это интересует кроме вас. Это Ваши проблемы, Вы знали на что шли.

Но вот что интересно, я не поленился и посмотрел в Интернете, что изменилось сейчас по сравнению с теми временами, когда занимался я, кстати, почти всегда был самым старым бойцом в зале. Правила и требования упростились, как и временные сроки между поясами. Вот, для примера, на жёлтый пояс:

III. Кумитэ (Бои)
1. Якусоку Кумитэ: Укэ Кайоши (блок и контратака) все комбинации
IV. Джиу Кумитэ (свободный бой): 5(6) раундов по 60 секунд.

Как видите, указано 5 (6) раундов по 60 секунд.

Дам для сравнения на чёрный пояс: УПРАЖНЕНИЯ: 70 отжиманий. 150 приседаний. 100 подъёмов туловища.

КУМИТЭ: 15 раундов по 1,5 минуты

ТАМАШИВАРИ : (женщины и юноши до 16 лет освобождены)

Ясно, что для того, чтобы выдержать такие нагрузки, надо очень усердно трудиться на тренировках. Зато потом это с лихвой окупится в реальной жизни, вплоть до того, что вы этим сможете зарабатывать себе деньги на жизнь. Именно так получилось у меня. Если в чине зама, а потом и командира полка я года четыре вёл секцию каратэ в гарнизоне Остров бесплатно, причём периодически в секции появлялись ребята, которые ни в чём мне не уступали. То, когда в «лихие девяностые» нам три месяца в Центре не платили зарплату, я пошёл в ближайшую от места своего проживания школу, это была средняя школа №17 города Николаева в Лесках, показал директору корочки Инструктора школы Киокушин каратэ и около трёх лет вёл секцию для самых трудных в воспитании 7-8-ых классов секцию рукопашного боя, но уже за живые деньги, треть из которых платил школе за аренду зала. Почему я сделал рукопашку? Очень сложно было в те времена выживать в общей системе иерархии школ. Ты должен отслюнивать часть денег на развитие общего
направления, платить за аттестацию твоих учеников, короче — это бизнес, который я тогда не потянул, но выжить он мне помог.

Так вот, как отец, имеющий не только детей, но и внуков, скажу с высоты своего выстраданного опыта — считаю необходимым для гармоничного развития ребёнка, чтобы он минимум два года отзанимался любым видом единоборств и хотя бы год походил на бальные танцы. Единоборства нужны, чтобы ваше великовозрастное чадо не впало в «ступор», если на улице его нечаянно заденут по морде лица, потому что оно ни разу до этого не испытывало этого «приятного» сотояния. А бальные танцы нужны, чтобы научиться без проблем, совершенно естественно, общаться с противоположным полом, что тоже крайне важно в жизни. Параллельно или после желательно начать заниматься йогой и не прекращать эти занятия до конца жизни.

Кстати, поделюсь таким моментом, девочкам тоже занятия каратэ никак не помешают. И фигура, и характер от этого только выиграют. Мальчики же далеко не все с удовольствием будут заниматься в такой секции, не все склонны к единоборствам, но каждый мужик, если ты мужчина, должен уметь драться. Это надо вашему ребёнку объяснить. Для примера — мой младший сын по характеру совершенно мирный человек. Он настолько миролюбив, что после четырёх лет занятий тхэнвандо он так и не научился бить противника по лицу, хотя на соревнованиях заработал две грамоты и сдал на жёлтый пояс. Но я знаю, что если «припрёт», он себя в обиду не даст.

Умение драться, кстати, бывает «панацеей разрешения конфликтов». Я в каком-то из рассказов приводил этот пример, но для лучшей усвояемости повторюсь. Идёт свадьба. Женится наш однокашник Витюха Пожаров. В самый разгар «банкета» один гость перепил, маленький невзрачный техник Вася, и нашла на него «буза». Сначала он в ванной побил свидетеля на свадьбе — шафера Колю, который на голову выше его. Потом стал приставать к женщинам. Хозяин дома и папа невесты — он же зам командира дивизии и его высокопоставленные гости пытались усмирить бузотёра, взывая к его совести, но всё было бесполезно.

Когда эта ситуация только начиналась, я был на улице, перекуривал, так сказать. А когда вошёл в дом, увидел шафера с огромным фингалом под глазом и толпу гостей, которые всем скопом упрашивали дебошира вести себя достойно, а тот, выпятив губу, выговаривал что-то хозяину дома. Я как-то сразу мгновенно въехал в ситуацию, напыжился и гаркнул басом, которого, честно скажу, сам от себя не ожидал: «А ну, расступись». Народ дисциплинированно расступился, а я сделав пару шагов, врезал Василию хук с левой. Правой рукой даже бить не стал, побоялся переборщить. Он от удара влип в стенку, и тут же стал как «шёлковый». «Я всё понял и удаляюсь из Вашего дома». И всё — инцидент был исчерпан с одного удара. Вот что значит уметь без проблем бить человека по лицу… Можно, конечно, этому учиться сразу на улице, но лучше всё же начинать со спортзала.

В БАНЕ ГЕНЕРАЛОВ НЕТ

Ну, и давайте всё же вернёмся к «нашим баранам». Ежу понятно, что чтобы переносить большие нагрузки и не уставать, надо много тренироваться. Вот и устраивал нам Игорь Пивень по четвергам тренировку под названием «гестапо». Я еле волочил ноги, когда подошёл к воротам профилактория, предвкушая, как друзья отхлещут веничком моё распаренное тело. Но к моему удивлению калитка в воротах оказалась закрытой. Я постучал. Через минуту дверь открылась, и дежурная, поздоровавшись со мной, произнесла: «Начальник Центра запретил сегодня группе Здоровья посещение бани. Там сейчас Командующий ВВС Тихоокеанского флота генерал-лейтенант Акпарисов парится. Он здесь пролётом».

Согласитесь друзья, что немного пилотов в авиации наших доблестных Вооружённых Сил СССР могут похвастаться, что видели своего Командующего в одном «неглиже» и сами при этом находились в таком же виде. Кстати, думаю, так, как поступил генерал-лейтенант Акпарисов сделали бы не все Командующие, под началом которых мне довелось послужить за 32 года службы в армии. По крайней мере С.А. Гуляев и А.И. Павловский скорее всего меня из парилки выгнали. с надлежащими потом выводами. А вот Командующие Морской авиацией России Владимир Григорьевич Дейнека, Иван Дмитриевич Федин поступили бы также как Командующий ВВС ТОФ.

На этом я ещё продолжу банную тему, а пока закончим…

С уважением, ваш полковник Чечель.

Значение выражения «Кто про что, а вшивый – про баню»

Русские пословицы и поговорки — особый жанр, который был неотъемлем от жизни простых людей, служивший украшением ее и разбавлением тяжелых будней. В них содержался иногда глубокий психологический смысл. Каждый хоть раз в жизни слышал пословицу «Кто о чем, а вшивый — о бане». И конечно, каждого интересовало: в чем смысл этого выражения. Об этом будет подробнее рассказано далее.

Что такое вшивость

Чтобы понять, в чем значение пословицы «Кто о чем, а вшивый — о бане», надо разобраться, что испытывает человек, который имеет вшей. Педикулез — болезнь, при которой вши заводятся обильно на голове или других волосяных поверхностях человеческого тела.

При этом заболевании пациента беспокоят следующие симптомы:

Вши, передвигаясь по голове, своими лапками создают сильное раздражение кожи человека. Это вызывает нестерпимый зуд. Пациент расчесывает кожу порой до крови. Единственным облегчением этого состояния является лечение различными средствами медицины. Временно дает избавление от зуда мытье головы теплой водой.

Значение пословицы

Теперь понятно, что человек, страдающий педикулезом, испытывает страшные страдания и, естественно, постоянно ищет способ облегчения их. Поскольку в древней Руси гигиенические меры были не сильно развиты и подразумевали обмывание тела в бане.

Значение пословицы состоит в том, что вшивый озабочен походом в баню. Так и тот, кто зациклен на чем-то в разговоре, ни о чем больше говорить не может.

Существует похожий афоризм: «У кого чего болит, тот о том и говорит».

Кто о чем, а вшивый о бане

Последнее время довольно часто стал проваливаться в какую-то эмоциональную яму, состояние, когда оглядываешься на то, что с тобой происходит и просто подкатывает дикая тоска вперемешку с отчаянием. И непонятно, что дальше делать, чтобы как-то выровнять баланс жизненных сил. И вот это всё, что я пишу сейчас, является попыткой разобраться в своём сознании, найти ниточку, по которой можно выползти из темноты. Хотя бы и ненадолго.

Страх загоняет рассудок в тупик.

Построены планы, но рушатся вмиг.

Снова лежишь на холодном полу,

Забившись от всех в самом тёмном углу.

Надежда тебя обманула опять.

Вот бы сейчас повернуть время вспять.

Вот бы вернуться на лето назад

И снова пытаться бежать наугад.

Слепая удача не видит тебя,

Играя с огнем, убивает, любя.

Не слышишь себя и не веришь другим.

Напомни, когда ты успел стать таким?

Рой мыслей, чернее, чем смоль, в голове.

Зачем столько боли внутри, человек?

Дубликаты не найдены

Извините, не совсем понятна логика Вашего комментария. Можно объяснить?

Кошка, которая любит Шуберта

У кошки на лапках носочки, на грудке манишка.

Нет у кошки страховки и нет трудовой книжки.

Но она надевает плащ и резиновые сапожки

И в дом у реки идет наниматься кошкой.

Придется трудиться, с утра подниматься рано,

Но кошка так любит Шуберта и сопрано.

А в доме у речки дорические колонны

И гулкое эхо гуляет под сводом холла.

Давно потерявшая некогда дивный голос.

И в тщетных попытках свои позабыть печали

Она коротает дни у рассохшегося рояля.

Рояль не настроен, простужен и еле дышит,

Утробу его источили ничтожные мыши.

Он сипом и дребезжаньем терзает уши.

А кошка работу свою исполняет рьяно,

Она ведь так любит Шуберта и сопрано.

Она понимает хозяйку и очень ценит.

Она бы сама хотела блистать на сцене,

Но так получилось, она родилась мохнатой.

И чахлую грудь хозяйки отогревает.

Как тихо вершится порою большое дело:

Спасенный рояль настроил мастер умелый,

И голос ее звучит почти так же, как прежде.

А кошка спокойна, и все у нее по плану.

Она ведь так любит Шуберта и сопрано.

Просьба к мудрецу

постигший дзен ты чист и светел

избавлен ты от всех забот

открой мне суть но не ответил

Бабушка

Есть у меня бабушка, которой в этом году исполнилось 70 лет. Не смотря на свой возраст, освоила современную технику, общается в соц.сетях, да и в принципе не унывает. Сегодня прислала мне стихотворение собственного сочинения. Хочу поделиться с вами.

Детская прозорливость

Если ты проснёшься утром,
Ранним утром, на рассвете.
И поймёшь, что умираешь
В цвете сил и молодым.
То лежи себе спокойно,
Не зови отца святого.
А проси сто граммов водки,
Похмелись и оживи.

Вчера наткнулась на свою детскую тетрадку с опусами, прочитала, умилилась.
Каким неожиданно сообразительным ребёнком я была)

С Новым годом, друзья!

Без названия

Я хочу тебя видеть нечесаной,
Просыпаться с тобою некрашеной,
Чтоб от осени и до осени
Говорить только самое важное.

Хочу вместе с тобой бездельничать,
Удивлять ранним завтраком сонную,
Любоваться путями млечными
И тобой, когда смотришь в сторону.

Болтовню твою слушать милую,
Вечерами встречать уставшую,
Я поступками некрикливыми
За тобою хочу ухаживать.

Забывая про одиночество,
Про досадные расставания,
Говорить обо всем, что хочется,
И молчать, затаив дыхание.

Тебя пледом укутать сопливую,
На руках отогреть от холода,
Ах, какая же ты красивая,
И по поводу и без повода.

Басня «Лисица и обезьяна», или Как мы в телепередаче снимались

2008 год, я учусь в 11 классе. Нас пригласили поучаствовать в телепередаче «Знаем русский» –это интеллектуальное шоу для школьников на, как понятно из названия, знание русского языка. Меня как отличницу-спортсменку-комсомолку вместе с двумя подругами-одноклассницами записывают в основную команду, еще несколько человек из класса едут группой поддержки на трибуны.

Одним из конкурсов было «домашнее задание». Нам нужно было подготовить сценку по мотивам басни Эзопа «Лисица и обезьяна». В игре участвовало 3 команды, и каждой дали определенный жанр: трагедия, комедия или драма. Нам выпала трагедия. Дополнительным условием было использование в сценке слова «посмешище» и может еще пары каких-то из оригинального текста, уже не помню. Вот оригинал басни, чтобы вы не тратили время на поиски.

Была у неразумных животных сходка, и обезьяна отличилась перед ними в пляске; за это они выбрали ее царем.

А лисице было завидно; и вот, увидев в одном капкане кусок мяса, привела к нему лисица обезьяну и сказала, что нашла она этот клад, но себе не взяла, а сберегла для царя как почетный дар: пусть же обезьяна возьмет его.

Та, ничего не подозревая, подошла и угодила в капкан.

Стала она корить лисицу за такую подлость, а лисица сказала:

«Эх, обезьяна, и с таким-то умом будешь ты царствовать над животными?»

Так и те, кто берется за дело неосмотрительно, терпят неудачу и становятся посмешищем.

Наша учительница по русскому, по совместительству классная, нам в подготовке не помогала: «Взрослые, сами справитесь». А у меня был период сочинительства, иногда писала сопливые стихи о любви, расставании и прочих девчачьих горестях. И вот иду на тренировку (занималась гимнастикой), думаю про эту басню, что бы нам такое сделать, и тут у меня в голове начинают рождаться строки. В раздевалке, на коленке судорожно записываю на какой-то клочок почти весь текст, который внезапно сгенерировал мой мозг. Вот моя версия, переложенная на стихи:

Автор: Нет повести печальнее, детишки,

Чем повесть о Лисице и Мартышке.

В чем дело там? Послушайте, друзья,

Сейчас поведаю историю вам я.

В лесу однажды звери собрались:

Пришли медведь и волк, семейство лис…

Решили выбирать Царя зверей.

Им стала, как известно, Обезьяна.

Всё потому, что танец был у ней

Без всякого возможного изъяна.

(Танец Обезьяны, Автор надевает ей на голову корону)

Обезьяна: Большая честь – носить корону эту,

И скоро слава обо мне пойдет по свету.

Лисица: Пусть зависть не из лучших чувство, знаю.

Но все же не совсем я понимаю,

Как можно выбирать царя… ЗА ПЛЯСКИ!

Что ж, кажется, пора сорвать все маски.

Капкан в лесу, и мяса в нем кусок,

Пора! (обращаясь к себе: «Где мой елейный голосок?»)

– Тебе, царица, дар почетный сей.

Что ж медлишь ты? Прими его. Смелей!

(Обезьяна подходит к капкану, капкан захлопывается)

Обезьяна: О, нет, судьба-злодейка, Боже мой!

За что сыграла шутку ты со мной?

Не выбраться никак отсюда мне,

Захлопнулся капкан, я в западне.

Лисица: Смотрите все! В цари избрали вы

Ту, что за глупость лапой поплатилась.

Такой правитель не нужней – увы! –

Луны, что в ночь за облаками скрылась.

Автор: Мораль сей басни объяснить несложно:

Обличие порой бывает ложно.

Поможет ум провала избежать,

А рассудительность – посмешищем не стать.

У нас был минимум реквизита (корона Обезьяны и капкан), кажется, не было никаких костюмов, но сценка всем очень понравилась. После съемки ко мне подошла какая-то тетенька-профессор из жюри и спросила, помогал ли кто-то с текстом басни. Мне кажется, она не поверила, что это целиком и полностью мое сочинение, но это чистая правда.

Первое место мы тогда не выиграли, заняли второе, но я горжусь этим текстом и считаю его лучшим из того, что я когда-либо писала.

Источник статьи: http://dom-srub-banya.ru/vot-kto-o-chem-a-vshivyy-o-bane/