Со хам мантра что означает

Со хам мантра что означает

Перевод мантры

СоХам — Я есмь!

Мантру «Со-Хам» иногда называют гаятри мантрой дыхания или мантрой, которая также естественна, как само дыхание, так как это и есть звук самого нашего дыхания. Один из её переводов можно сформулировать как «Я есмь!» или «Я есть Сознание!».

Ниже я хочу привести для Вас выдержки из «Крия Йога» — Свами Сатьянанды Сарасвати (прямого последователя и ученика Свами Шивананды), чтобы Вы лучше поняли важность данной мантры (параллельно можно также говорить и о подобных буддийских практиках с дыханием и многих других, но рассмотрение их не входит в тему данной страницы, я только хочу обратить Ваше внимание на важность осознанности в дыхании).

Это мантра, которая возникает автоматически при каждом вдохе и выдохе. Этот звук связан с естественным ритмом дыхания. И эту мантру каждый человек поет постоянно, независимо от того, знает он ее или не знает, хочет он этого или не хочет.
Во всех ведических практиках сознание должно быть зафиксировано на чем-либо. Это должна быть фокусная точка, на которой колебания ума приводятся в порядок и нацеливаются. Для этой цели может быть использовано многое: мантра, ментальное представление какого-либо божества или даже ваш большой палец. Но это «что-то» должно автоматически привлекать ваше внимание и постоянно вызывать воспоминания. И это не так чтобы очень легко. Сознание сопротивляется процессу концентрации, постоянно норовит убежать в сторону и блуждать. И символ, выбранный нами, легко забывается. Практикующий снова попадает в поток блуждающих мыслей. СоХам же — это идеальная мантра, потому что она исполняется независимо от сознания. Она может остановиться только тогда, когда остановится дыхание. А, следовательно, СоХам напоминает, чтобы вы были сознательны.
Любая мантра может быть интегрирована с процессами дыхания для того, чтобы постоянно продуцировать воспоминания. Но СоХам, в отличие от всех остальных, возникает в сознании естественно, и поэтому это самая легкая мантра для большинства людей. Это уже проверено бесчисленным количеством йогов за тысячелетия опытов. Мы настоятельно рекомендуем ее (а также мантру АУМ) для всех искренних садхаков. Постоянные воспоминания о ней ведут к дхьяне.
СоХам также буквально означает: «Я есть Шива (чистое сознание)» или «Я есть Он (чистое сознание)».
Смешение индивидуального и космического, или высшего сознания, указывает на союз Шивы и Шакти. Однако читателям не стоит слишком заботиться о том, как должно переводиться или как должно пониматься значение этого слова. Любая попытка понять это слово ментально приведет к заблуждению. Оно может быть понято только на интуитивном уровне. И только когда практикующий понимает ее трансцендентальное значение, только тогда она может быть использована как средство постоянной опоры и воспоминания. «Оно» означает постоянный поток дхьяны.
Если вы пожелаете и если ваше сознание полностью целеустремленно, вы можете погрузиться дальше в глубины и в реальное значение слова СоХам. Но это уже является методом джнана-йоги. Однако, и он не принесет никаких результатов, если ваш ум напряжен и исполнен проблем, пусть даже если вы произносите это слово, не прекращая, все двадцать четыре часа в сутки. Только в том случае, если ваше сознание готово и ваше стремление достаточно мощно, только тогда вы поймете трансцендентальный смысл слова СоХам. Значение его подобно языку пламени, полосе активного света. Но помните, что для этого вы должны быть готовы. Тем, кто уже готов для этого типа практики джнана-йоги, мы рекомендуем вхождение в СоХам как наилучшую садхану.
Главное — быть сознательным и наблюдать за тем, как звук синхронизируется с дыханием.

Некоторые люди слышат «СаХам» вместо «СоХам». В принципе, это приемлемо и может использоваться в Шабдха Санчаляне.
СоХам обязательно должен быть интегрирован с дыханием. При наличии практики удджайи пранаямы этот звук может быть услышан достаточно отчетливо. Попробуйте. Вы скорее всего услышите: Со — на вдохе и Хам — на выдохе.
Вы должны услышать «со» по мере вдоха, когда сознание движется от мулядхары по фронтальному каналу арохан к бинду. Это должен быть длительный звук. От мулядхары к свадхистхане этот звук должен быть выражен в звуке: «с — с — с». От свадхистханы к бинду он должен звучать, как долгое «о-о-о». Это произношение отражено на прилагаемом рисунке.
Звук же «Хам» должен исполняться на выдохе, когда сознание движется по позвоночному каналу аварохан от бинду к мулядхаре. От бинду через аджну к вишудхи он должен звучать, как: «х — а — а — а». От вишудхи к мулядхаре он должен быть слышим, как: «м — м — м». Это гудящий звук, вибрирующий в позвоночнике.
Звук СоХам не должен произноситься вслух. Это естественный звук дыхания. Звук должен быть таким, чтобы вы слышали его, а любой человек, стоящий очень близко к вам, пусть даже вплотную, не мог расслышать ничего.

По мере того, как вы вдыхаете, ваше сознание должно идентифицировать себя со звуком «Со» и подниматься по фронтальному каналу арохан. После оставления чакры мулядхары следует прочувствовать мантру и дыхание, проходящее через свадхистхану, манипуру, анахату, вишудхи и под конец бинду.
Когда вы выдыхаете со звуком «Хам», ваше сознание должно опускаться по позвоночному каналу аварохан. По мере того, как вы покинете бинду, вы должны почувствовать мантру и дыхание, постепенно проходящее через аджну, вишудхи, анахату, манипуру, свадхистхану и, наконец, мулядхару чакры.
Здесь не должно быть никакого ментального повторения названий чакр и их полей. только осознание.
Во время Шабдха Санчаляны вам следует практиковать удджайи пранаяму, кхетчари мудру и унмани мудру.

Сядьте удобно. Выпрямите спину. Откройте глаза, проделайте кхетчари мудру и удерживайте ее в течение всей практики. Выдохните глубоко, наклоните голову вперед. Прочувствуйте, направив сознание, муладхару чакру. С этого начнется ваш первый круг обращения энергии.
С помощью удджайи пранаямы вдохните и начинайте подниматься по каналу арохан. Услышьте звук «Со» и прочувствуйте, как он пронзает каждую чакру по мере восхождения.
Когда ваше сознание начнет двигаться между полем вишудхи и бинду, медленно поднимите голову. Ваша голова должна быть поднята и смотреть вперед, когда сознание достигнет бинду. Мантра «Со» и вдох должны закончиться по мере того, как сознание достигнет бинду. Осознайте ваше местонахождение в бинду в течение нескольких секунд. Затем начните выдыхать с помощью удджайи по каналу аварохан. Примите к исполнению унмани мудру. Услышьте звук «Хам» и прочувствуйте, как он пронзает чакры одну за другой. Не должно быть никакого ментального называния чакр. только сознание. Ваш выдох и звук «Хам» должны закончиться, когда сознание достигнет мулядхары. Склоните голову вперед. Откройте глаза. Удерживайте сознание на мулядхаре в течение нескольких секунд. Это конец первого цикла. Этот процесс показан на прилагаемом рисунке. А теперь начните второй цикл. С помощью удджайи вдохните и со звуком «Со» начинайте поднимать сознание по каналу арохан. Так проделайте пятьдесят девять (59) кругов. После этого перейдите к Маха мудре.

Скачать мантру (mp3)

Источник статьи: http://www.youryoga.org/music/so_ham.htm

Дыхательная практика Со-Хам

По легенде Шакти услышала звуки Со-Хам во время медитации Шивы и воскликнула: «Возлюбленный! Ты звучишь, и это так красиво!»

Она повторила эти звуки и передала их миру.

Со-Хам – это первая мантра дыхания. Это базовая дыхательная медитация, которая гармонизирует все чувства, балансирует ум и возвращает человеку спокойное уравновешенное состояние. Это дыхание, которое позволяет осознать пространство пустоты и тишины внутри себя и познать свою божественную суть.

Эту универсальную технику могут практиковать люди любого возраста, пола или религиозных убеждений. Она не требует специальной подготовки или дополнительного оборудования.

Со-Хам: техника дыхания

Выполняйте практику Со-Хам после пробуждения или перед сном в течение 10-20 минут. Практикуйте в таком месте, где вас никто не потревожит.

• Сядьте в удобную позу с прямой спиной и закройте глаза.
• Сосредоточьте внимание на дыхании и несколько минут просто дышите.
• Сделайте глубокий вдох носом, произнося про себя звук «со»
• Затем выдохните носом, мысленно произнося звук «хам».
• Дышите, произнося звук «со-хам» и старайтесь отвлекаться на мыслительный поток. Если собьётесь, то просто начните заново.
• Произносите мантру в ритме вашего дыхания легко и свободно. Не старайтесь произносить звуки чётко, они должны быть лишь вибрацией в вашем теле.
• Закончите медитацию спокойным, свободным дыханием.
• Побудьте несколько минут в тишине с закрытыми глазами.

Со-Хам: польза

Ум современного человека постоянно занят множеством вещей, в результате чего внимание рассеивается. Среднестатистический житель мегаполиса не в состоянии концентрировать внимание на чём-то одном более четырёх минут. Привычка отвлекаться становится свойством сознания. Человек постоянно отвлекается то на одно, то на другое, часто уходя далеко в сторону от своей первоначальной цели, порой и вовсе теряя то, что представляло для него важность и ценность.

Но ум нельзя заставить сосредоточиться. Принуждая свой ум, можно получить эмоциональную ответную реакцию, которая приведёт к излишней подвижности ума или сонливости.

Гармоничное сосредоточение внимания возможно лишь при согласованной работе интеллектуальной и эмоциональной составляющей человека. При отсутствии психического равновесия довольно сложно ощутить себя во всей полноте и полностью сосредоточить внимание на одном объекте в течении продолжительного времени.

Регулярное выполнение дыхательной практики Со-Хам уравновешивает нашу психику и развивает способность к более длительной концентрации внимания на одном объекте и раскрывает в природе человека новые глубины и истины.

Практикуя эту дыхательную технику человек освобождает поток сознания.

В переводе с санскрита Со означает – то и подразумевает нескончаемый жизненный поток, Хам означает – я есть. Я есть то (нескончаемый жизненный поток).

Эта мантра пробуждает и освобождает душу.

Считается, что даже размышление над мантрой Со-Хам является мощной техникой йоги мудрости.

Если вам мешает уснуть бесконечный поток мыслей, то повторяйте мантру Со-Хам до тех пор пока не заснёте. Эта мантра позволит вам спокойно спать и проснуться утром бодрым, свежим и отдохнувшим.

Источник статьи: http://energybreathing.ru/blog/dyhatelnaya-praktika-so-ham/

Сохам (санскрит) — Soham (Sanskrit)

Эта статья содержит индийский текст . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки или квадраты , неправильно расположенные гласные или пропущенные союзы вместо индийского текста.

Сохам или Сохум ( सो ऽहम् со ‘хам или около того’ Хум ) — индуистская мантра , означающая «Я есмь Она / Он / То» на санскрите .

В ведической философии это означает отождествление себя со вселенной или высшей реальностью.

Мантры также инвертируются от «хама (в сандхи из с + ахи ) до ветчины + са . Комбинация so ‘haṃ haṃsaḥ также интерпретируется как «Я сам — лебедь », где лебедь символизирует Атман .

Содержание

Этимология

Этимология слова haṃsa «лебедь, гусь» от слова ahaṃ sa «Я есмь» встречается в комментарии Саяны XIV века к Ведам (XIV век).

Термин со’хам связан с са , и эта фраза переводится как «я тот самый человек», согласно Монье-Уильямс . Интерпретируемое как номинальное предложение , оно также может быть прочитано как «Я — Она / Он» или «Это / Она / Он есть Я». Этот термин встречается в ведической литературе и представляет собой фразу, отождествляющую «себя со вселенной или высшей реальностью».

История

Эта фраза встречается в основных упанишадах, таких как Иша-упанишад (стих 16), которые заканчиваются:

(. ) तेजो यत्ते रूपं कल्याणतमं तत्ते पश्यामि योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि ॥१६॥ теджо йат те рупам калйанатамам тат те пашйами йо ‘сав [асау пурушах] со’хам асми «Свет, который есть твоя прекраснейшая форма, я вижу его. Я то, что Она / Он есть » (пер. Макс Мюллер )

Сохам, или «Я — Она / Он», очень часто встречается в древней и средневековой литературе. Вот некоторые примеры:

• Гандхарва Тантра
• Кали Тантра
• Куларнава Тантра
• Маханирвана Тантра
• Нируттара Тантра

• Бхаджа Гауришам
• Говреза Аштакам
• Шакти Махимна Стотрам
• Трипурасундари Виджая Стхава

а также в трактатах классической йоги « Гхеранда-самхита» и « Шива-самхита» упоминаются сохам и хамса, описывающие их значение, и при обучении единообразно учит Со на вдохе и ветчине на выдохе.

Эта традиционная практика в ее нескольких формах и ее предыстория описаны во многих других книгах.

Хамса

Свами Муктананда — хотя преподавание традиционных Таким образом , на вдохе и ветчину на выдохе , как письмо с 1968 по Франклин Джонс показывает , — позже опубликовал книгу обучения Ham на вдохе и са на выдохе. Эта практика описана в нескольких более поздних книгах со ссылкой на Муктананду.

Учение Хама о вдохе и са на выдохе якобы упоминается в тексте Кашмир-шиваизма , Виджняна Бхайрава :

Воздух выдыхается со звуком СА и вдыхается со звуком ХАМ. Затем повторение мантры ХАМСА продолжается.

Однако этот стих 155b не встречается в Виджнана Бхайраве, впервые опубликованном в 1918 году в Кашмирской серии текстов и исследований, а цитируется из комментария ученика Абхинавагупты Кшемараджи в его Шива-сутре Вимаршини (комментарий к Шива-сутрам) в более поздних изданиях. из виджнана Бхайравы .

При использовании для медитации «Сохум» действует как естественная мантра для контроля дыхания, для достижения глубокого дыхания и для концентрации.

• Оооооо . звук вдоха, который запоминается в уме вместе с этим вдохом.
• Хммммм . звук выдоха, который запоминается в уме вместе с этим выдохом.

Сохам также считается мантрой в тантризме и крийя-йоге , известной также как Аджапа-мантра , Аджапа-гаятри , Хамса-гаятри , Хамса-мантра , прана-мантра , Шри Парапрасада-мантра , параматма-мантра и, как таковая, используется в медитации, особенно сама по себе. практика аджапа джапу и в крия практике шабда sanchalana.

Источник статьи: http://ru.qaz.wiki/wiki/Soham_(Sanskrit)