Баня у индейцев майя

Темаскаль — бани древних индейцев

Гигиена была не чужда и древним индейцам. Причем, различные индейские племена (порой, даже соседствующие) находились на совершенно разных ступенях культурного и социального развития. Однако культура той или иной формы паровой бани существовала практически у всех коренных народностей Центральной и Северной Америки: высокоразвитых племен майя и ацтеков, чуть менее развитых миштеков и сапотеков. Первое упоминание о древнеиндейских банях датируется аж 900 годом до нашей эры.

Индейцы использовали эти бани не только для непосредственного мытья, но и для ритуальных таинств и освящений, а также лечебных и профилактических процедур: в паровых банях происходило излечение больных, принимались роды и т.д.

Бани для индейских племен стали достаточно обыденным общественным явлением. При строительстве дворцовых комплексов, индейскими архитекторами обязательно отводилось место и для обустройства бань. Также, практически каждое индейское поселение имело «городскую общественную баню», а иногда мини-бани оборудовались и отдельными семьями для частного пользования.

После открытия Колумбом нового материка и активной экспансии испанских конкистадоров на неизведанные земли, колонизаторы активно начали насаждать коренному населению Америки свои культурные ценности. Изменения коснулись и бань — пришельцы со старого континента с трудом могли понять тягу племен к банным ритуалам. Да и в самой Европе в средние века не так активно следили за собственной гигиеной, даже наоборот, практически отказывались от омовения (испанская королева гордилась тем, что позволила «осквернить» своё тело водой всего дважды в жизни — первый раз при рождении, второй раз перед собственной свадьбой). Да и телесные радости не одобрялись в обществе, культивировавшем прежде всего чистоту души, а не плоти.

Банные ритуалы древних индейцев
К тому же, активное навязывание христианства предполагало борьбу со всеми проявлениями язычества, а колонизаторы считали, что бани — одно из мест поклонения аборигенов местным богам и идолам. Индейцы же в своих банных ритуалах и таинствах часто использовали курение ладана, особые «звучащие раковины», целебные травы. Там же звучали особые молитвы, происходили песнопения.

Всё это привело к тому, что конкистадорами был введен строжайший запрет на бани (вплоть до смертной казни), однако полностью искоренить данные ритуалы и обычаи у них не вышло. Спустя некоторое время, бани вновь стали нормальным явлением в колониальной Америке, а поумневшая в плане чистоты и гигиены Европа даже начала перенимать банные традиции.

Темаскаль — бани индейцев майя

На языке древних индейцев майя науатль слово «темаскаль» означает «горячие камни» («горячий пар от камней»). Следует заметить, что и индейскую покровительницу лечения и здоровья аборигены величали Темаскальтиетль.

Индейская баня строилась из грубых вулканических камней и, как правило, имела форму гладкого усеченного конуса диаметром в основании около 3 метров, так что в ней могли свободно уместиться несколько человек. Высота конуса была на уровне среднего человеческого роста. В крыше оставлялось узкое окошко для тяги дыма. Вход в баню обычно располагали с южной стороны, и он был достаточно узким и закрывался тростниковой «дверью», дабы экономно расходовать нагнетающийся жар.
Внутри на противоположном конце от входа располагалась печь, которая давала вполне приемлемый жар. Пар, аналогично русской бане, образовывался после плескания небольшого количества воды из специального кувшина на печь или накалившиеся камни стены, у которой стояла печь. Вода в кувшине настаивалась на лечебных травах.

Индейская баня темаскаль
Со временем воздействие пара приводило к обильному потению. Использовали индейцы и веники из листьев кукурузы. Богатые индейцы и вожди зачастую пользовались услугами специальных банщиков: часто это были карлики или горбуны, которые из-за маленького роста могли в достаточно низком помещении свободно орудовать вениками и прочими атрибутами банных ритуалов. Также шиком тех времен считалось использовать в качестве парильщиков лиц противоположного пола (а парились в основном только мужчины). Пот смывали водой из кувшинов, а омовение происходило на специальной циновке.

«Мы потеряли связь с основными элементами бытия — землей, водой, воздухом и огнем.
Мы находимся или в прошлом или будущем, мы не умеем быть в «сегодня»; этому контакту — с настоящим и с существующим — посвящается Темаскаль…»
Дон Герардо

Индейцы считали, что объединение духовных энергий всех участников банной церемонии способствовало созданию единого мощного энергетического канала для связи с богами. Через этот канал происходил обмен энергиями — отдавалось все отрицательное, получалось позитивное и положительное, открывались тайные знания и секреты богов.

Побывавший в темаскале, считался заново рожденным. Действительно, там сохраняются три условия, присущие утробе матери: в темаскале темно, тепло и влажно.

Источник статьи: http://bania.drezna.ru/content/news.php?id=364

Индейские бани: близость к богам и очищение тела

Что знаем об индейцах Северной и Южной Америки? Только то, что пришедшие европейцы их практически истребили, меняли бусы на золото и другие стереотипы. А также еще свежи у старшего поколения в памяти индейцы из фильмов, такие как Чингачгук Большой Змей и другие, борющиеся с белыми угнетателями.

Многие забывают, что современные индейцы – наследники тысячелетней культуры, к сожалению, так варварски разграбленной конкистадорами и им подобными ради золота и драгоценностей. Еще до рождения Христа ученые майя и ацтеков умели многое, что еще и не начало зарождаться в «старом» свете. Календарь, движение звезд, продвинутая система земледелия – часть достижений индейских племен.

К нам дошло немного образчиков письменности индейцев, ритуальных предметов, переплавленных завоевателями на лом драгоценных металлов, также некому рассказать о ритуалах и обычаях – жреческая каста погибала первой, отчаянно защищая святыни. Но есть предметы древнего ритуала, сохранившиеся и применяемые сейчас индейцами и не только.

Индейские бани: интересные находки археологов

Достижения индейских ученых и строителей неподготовленного человека потрясают, ведь «полуголые» коренные обитатели американского континента построили огромные пирамиды и «небоскребы» посреди озер на сваях. Откопали археологи длинные акведуки для подачи воды в города и многочисленные бани.

Ацтекские бани принимали десятки и сотни парильщиков, а грели их громадные печи, в которых можно было плавить металлы! Современные инженеры говорят, что печи ацтеков нагревались до трех тысяч градусов, и часть этой мощи использовалась для отопления общественных бань.

На месте поселений инков обнаружили древние бани из глины и вулканического стекла куполообразной формы. Строения были высокие, выше роста человека, и в них, судя по всему, достаточно легко дышалось. Еще один вариант инкской бани – стог травы. Стог нагревали, внутрь залезал индеец и вдыхал аромат перегретой травы, одновременно потея. Схожим образом парились в татарских деревнях. Индейцы Северной Америки строили бани попроще – посреди вигвама вырывалась яма, туда закладывались раскаленные камни, на них плескалась вода. Тесный шатер из шкур не давал пару быстро улетучиться, так парились североамериканские племена.

Сакральный смысл индейских бань

Ритуал парения посвящался богине земли Тетео Иннам либо богине родов Тласольтеотль. На горячие камни брызгали раствором из ароматных трав, таким образом, проводя очищение перед богами. Конечно, при этом очищалось и тело. Такой ритуал, какое бы религиозное значение ему ни придавалось, способствовал чистоте и соблюдению гигиены.

Ритуал очищения в бане проводился медленно и поэтапно, в баню вносили новые раскаленные камни, поливали очередными порциями травяных настоев. Жрец, отвечающий за банное очищение, мог менять состав трав и вызывать различные ощущения у членов племени.

Индейские бани: наследие предков

Обряд парения сохранился у всех оставшихся индейских племен. Есть два типа бань: сумпул-че и темаскаль. Первая – переносная, вторая – стационарная. Нельзя сказать, что какая-то индейская баня лучше – они используются разными племенами.

Сумпул-че

Переносная или походная баня удобна тем, что легко перевозится вместе с другими пожитками, а устанавливается просто и быстро. Как любая палатка, походная баня сооружается из нескольких длинных жердей в форме конуса. Вверху конус связывается, на него набрасываются подготовленные шкуры так, чтобы не было ни одного просвета. Баня получается практически герметичной с небольшими щелями.

В центре сумпул-че разводится костер, пламя поддерживается на определенном уровне и не гасится в течение всего обряда. Поначалу индейцы поддерживают беседу, а после, с увеличением температуры и задымленности, говорить становится невозможно. Покидать баню до окончания ритуала не рекомендуется, но можно лечь и дышать более чистым воздухом.

Несмотря на неудобства, такая баня – важная часть жизни современных индейских племен.

Темаскаль

Темаскаль и сейчас, и раньше – самая распространенная баня у индейцев Центральной Америки и Мексики. Приземистое куполообразное здание можно встретить в каждой индейской деревне.

Строили индейские бани из камней или созданных из соломы и глины кирпичей-адобов. Темаскаль – печь и парилка, соединенные узеньким проходом. В парилку проходится буквально вползать, да и внутри парной не разгуляешься – свод не выше метра. У важных индейских чиновников даже было принято банщиками брать карликов, чтобы те могли спокойно обслуживать парящихся господ. Крышу темаскаля сооружали из камней, дерева и обмазывали все это глиной.

Печь для бани топится снаружи, а внутрь проходят дым и огонь, разогревая камни. В парилку обычно кладут черные вулканические камни, они и поддерживают температуру. В куполе делаются небольшие отверстия для выхода дыма.

Когда баня достаточно нагревается, печь тушат, проход закрывают, а стены поливают водой и отварами из трав. Темаскаль быстро и хорошо прогревается, так что даже наружные стены раскаляются. Внутри бани получается сильный парниковый эффект, особенно учитывая постоянный полив горячих вулканических камней настойками из цветов и трав.

В качестве своеобразных веников индейцы используют связанные пучки листьев кукурузы. Также ранее было принято сопровождать парение песнопениями и молитвами.

Индейские бани нашего времени

И сумпул-че, и темаскаль стали достаточно популярными сейчас, причем не только у индейских племен. После издания в двадцатом веке книг о магических практиках индейцев, их способах расширения сознания исследователи этих старинных знаний и просто заинтересованные люди начали строить походные бани-шатры. Построить сумпул-че просто, а эффект они дают очень мощный, особенно в сочетании с отварами трав Южной и Центральной Америк.

Темаскаль строят сейчас не только индейские племена, ведь такая баня – возможность очистить тело, а также способ попробовать парение в бане, которой пользовались несколько тысяч лет назад. С помощью современных строительных технологий построить индейскую баню можно просто и быстро.

Источник статьи: http://bpk-nn.ru/stati/22-indejskie-bani-blizost-k-bogam-i-ochishchenie-tela

Темаскаль. Баня индейцев Южной Америки

Традиционная индейская баня на языке науатль звучит как «Темаскаль», что означает «дом горячих камней». Горячий пар, поднимающийся от камней вулканической породы и насыщенный ароматами трав, полная темнота, пение шамана и целебные отвары растений — вот его главные составляющие. Сегодня пройти ритуал темаскаля может любой турист, прибывающий на отдых в Мексику. Удовольствие это недешёвое — от 80 USD за часовое действо, однако эффект, по отзывам, божественный. Недаром индейцы утверждают, что темаскаль символизирует чрево матери-Земли и возвращает утраченную связь с планетой — то, чего нам всем так не хватает в век высоких технологий и гонки за материальным.

Темаскаль напоминает баню, однако это древняя церемония связанная как с физическим, так и духовным перерождением. Во время Темаскаля используются лекарственные травы, музыкальные инструменты, горловое пение.

Чем же для индейцев является эта баня? Это не просто баня! Темаскаль для народов Америки – это фактически ритуал, индейцы практикуют его практически до сих пор. Храмы, дома богачей, дома бедняков – картина обычная для людей, а для индейцев было обычным делом иметь свой темаскаль. По свидетельствам хронистов, даже у самого обычного и рядового индейца можно было обнаружить темаскаль, не говоря уж о знатных людях и правителях (при строительстве дворцовых комплексов, древними зодчими обязательно уделялось внимание и строительству темаскалей).

До покорения Месоамерики испанцами темаскаль выступал не только как паровая баня, но и как своеобразная домашняя клиника для народов, населявших территорию Центральной Америки – для майя, ацтеков, миштеков и сапотеков. Индейцы в бане не только мылись, но и проводили ритуалы освящения. В темаскале лечили больных, а у беременных женщин в бане даже принимали роды.

Испанцы, не будучи «чистюлями», невзлюбили индейскую баню, в которой ритуал омовения проходил с молитвами и песнями – сразу после конкисты темаскаль был повсеместно запрещен европейцами. Однако, искоренить полностью данный ритуал конкистадорам не удалось и спустя много лет темаскаль как баня снова вошла в жизнь индейцев Месоамерики.

Как же выглядел темаскаль? В зависимости от территории и социального положения обладателя бани, темаскали различались и по форме и по деталям, украшающим здание. Сегодня также вы не встретите единство формы, но, тем не менее, главные принципы строительства паровой бани остались неизменными.

Темаскаль – это небольшая округлая постройка, в которой проделано сверху окошко. Обычно дверь в индейской бане располагалась с южной стороны, и пройти в неё можно было только нагнувшись, но внутри разогнуться не было возможности, т.к. потолки у такой бани не высокие. Очаг бани располагался возле стены и когда в нем разжигали огонь, то стены накалялись. После этого дверь закрывали и индейцы поливали стены водой изнутри, что вызывало обильное испарение.

В очаге зачастую использовались вулканические камни, жар которых порой насыщали букетами лечебных трав. Из организма принимающего темаскаль человека выводились вредные токсины, а аромат лечебных трав придавал расслабляющий эффект. Парились в таких банях листьями кукурузы, а зачастую и другими специфическими растениями. Были у индейской знати и специальные банщики – часто это были карлики или горбуны.

Источник статьи: http://7arlan.kz/temaskal/

Целебные бани древних индейцев Майя «Темескаль»

Мы так привыкли к бане, что нам кажется: она существует столько лет, сколько времени живет разумный человек. В принципе, это суждение совсем недалеко от истины. Так, еще много столетий назад паровую баню использовало коренное население Америки. Примечательно, что различные формы паровой бани к началу новой эры были у всех народов, населяющих Северную и Центральную Америку, хотя индейские племена находились на совершенно разных ступенях общественного развития.

У кочевых племен баня представляла собой парильню, напоминающую шалаш. В середине горел костер, который обогревал незамысловатое сооружение, довольно большое по своим размерам. Парились у индейцев обычно только мужчины. Когда такая парильня разогревалась от костра, начинался процесс потения.

Широко известно, какого расцвета достигла культура племени майя. Эта цивилизация удивляет историков и археологов своим высоким развитием. Майя строили самые настоящие парные бани, раскопки это подтверждают. На смену культуре майя пришел расцвет ацтеков. И для них баня являлась обыденным общественным явлением. Ее называли темескаль. Испанцы, которые начали колонизировать Америку, переживали в те времена инквизицию, тогда телесные радости не одобрялись в обществе. В «передовой» Европе была эпоха грязи, пропагандировался чуть ли не культ отказа от омовения. Королева Испании даже гордилась, что тело осквернило водой два раза в жизни, да и то первый раз — при рождении, второй раз — перед свадьбой.

А вот у майя и ацтеков бани пользовались популярностью. Темескаль представляла собой небольшое помещение, в котором могли находиться несколько человек. В одном из углов, дальнем к выходу, находилась печь. Она разогревалась, и жар был достаточно сильный. Сухой, горячий пар вызывал обильный пот. Затем его смывали с себя водой, поливая ее из кувшина. Испанцам это казалось вообще дикостью! А вот позднее, в XVIII веке, описывая такую баню у мексиканцев, европейцы уже признавали ее целебные свойства.

Бани назывались в честь богини Темаскальтиетль, которая была покровительницей лечебных воздействий паровых бань. Баню строили из грубых камней, диаметр она имела обычно 2,5 метра, высотой – с человеческий рост. Вход очень узкий, надо было пролезать буквально ползком. У задней стенки находилась печь. Крыша делалась из дерева, тростника или соломы. Проход в парилку шел из внешней комнаты бани, он утапливался в пол до полуметра. В некоторых старых банях обнаружены скамьи из камня во внешней комнате, которая служила предбанником.

Скорее всего, пар образовывался после выливания воды на печь или разогретые камни. Согласитесь, что-то это все напоминает? Ну конечно, нашу русскую баню! Моющегося человека похлестывали веником, но не березовым, а из листьев кукурузы. Бани строили из камня, как и дворцы. Мылись на циновке, которую клали на пол. По обычаям богатых ацтеков парили лица противоположного пола. И в настоящее время в мексиканских деревнях бани существуют примерно в том же виде, как и столетия назад. Коренное население строит кое-где темескали специально для туристов, которые охотно испытывают на себе воздействие этих бань с их целебным паром.

Если кому-то доведется побывать в Мексике, то непременно опробуйте такую темескаль! Все-таки древние ацтеки и майя были мудрыми народами.

Ну, а всем остальным россиянам, с учетом того, что Северная Америка все-таки далеко, можно посоветовать почаще ходить в русскую баню, в финскую сауну, наслаждаться самим процессом мытья, получать целебный эффект. А если у вас нет собственной бани-сауны или ваша дача находится далеко от города, то можете подобрать подходящую баньку в обширном каталоге бань и саун Санкт-Петербурга и Москвы на сайте Банник.ру.

Источник статьи: http://yamaya.ru/yamaya-omaya/life-of-maya/147/