Баня в деревне на берегу
Добрая русская баня на дровах «У БАТИ». в лесу на берегу заповедного озера в 20-ти минутах от Москвы. В уединенном месте в лесу на берегу заповедного озера. От 2000 руб/час
баня на дровах, баня москва, москва баня, баня в Подмосковье, отдых Московская область, бани Подмосковья, баня по русски, русская баня, прорубь, баня, баня с веником, круглое озеро, озеро круглое, баня лобня, баня долгопрудный, баня зеленоград, баня химки, баня куркино, баня на круглом, ubati, русская баня, баня русская в москве,банный комплекс, русские бани, русская баня на дровах, баня на, русская банька, русская баня москва, бани москвы русская баня, баня русская, добрая баня, русские бани на дровах, банька на дровах, русская баня с веником, русские бани москва, баня усадьба, русская баня на дровах в москве, русбаня, баня на берегу, русские баньки #баняпорусски#банямосква#русскаябаня#прорубь#баня#круглоеозеро#баняубати#банясвеником#баняжизнь#банябаня#баняпорусски#русскаябаня#прорубь#баня#банясвеником#баняжизнь#банябаня#lakebeach#roundlake#шатрыуводы#беседки#корпоративнаприроде#teambuilding#круглоеозеро#озерокруглое#лобнядолгопрудный#зеленоград#химки#куркино#пейнтбол#лазертаг#банялобня#банядолгопрудный#банныйкомплекс#баняхимки#баня#русскаябаня#прорубь#банязеленоград#банянакруглом#ubatiБанный комплекс «Добрая русская баня «У БАТИ» на дровах с прорубью» — это не только отдых, но и оздоровление.
Банный комплекс рассчитан на 12 человек — каждому будет комфортно. Мы предоставляем специальные условия гостям, которые приезжают к нам каждую неделю. Здание 9м на 9м, парная 25 м2, комната отдыха 30 м2, купель, участок 10 соток на берегу озера (зимой прорубь)
Источник статьи: http://russkajabanja.ru/
Баня в деревне на берегу
Настоящие Русские Бани
на берегу лесного озера
- Комплекс из 3-х отдельно
стоящих на берегу лесного
озера бань - Каждая баня рассчитана
для комфортного отдыха
до 8 человек - Вкусная пицца
по оригинальному рецепту,
домашние щи и солянка - Мангальная зона, летняя веранда
над озером, зимняя прорубь
при каждой бане - Большая зона отдыха
на втором этаже.
Для детей есть Xbox - Катание на лодках
в летнее время
по лесному озеру
О нас
Удивительно, но мало кто знает, что такое настоящая Русская парная, и почему она полезна для вашего здоровья. Многие бывалые парильщики, посетив наши бани, открывают для себя парную заново. Побывав у нас вы узнаете что такое «легкий пар», и чем Русская парная выгодно отличается от всех других. Регулярное посещение наших бань — это залог здоровья, красоты и высокой работоспособности. Приезжайте к нам с вашими друзьями, семьями и детьми. Мы всегда будем вам рады!
Мы, основатели Берег Бани, сами являемся фанатами Русской Бани и строили бани для настоящих ценителей Русской парной. В каждом сантиметре наших бань есть частичка нашей души. Даже для себя мы не смогли бы построить лучше… И мы очень надеемся, что вы — наш дорогой клиент, это оцените )
Миссия и Принципы «Берег Бани»
Мы делаем Все, чтобы Вы чувствовали себя у нас в Банях, как у своих хороших Друзей
Мы стремимся стать лучшими в своем сегменте. Мы понимаем, что сделаем это, только при помощи своих Клиентов. Мы открыты для общения, мы готовы меняться
Наши намерения соответствуют словам, наши слова соответствуют действительности
Наш Девиз: ” Мы Паримся о Вашем здоровье!”
Наша Миссия
Основной целью нашего Проекта “Берег Бани” мы видим Возрождение традиций Русской Бани. Укрепление здоровья наших клиентов. У нас никогда не будет роскошных кроватей, сомнительных услуг и прочих атрибутов “Сауны”. У нас Всегда будет Отличный пар! Внимание к нашим клиентам! Русская Парная ! Чистота! Уют! Прорубь зимой, открытый водоем летом.
Если Вы разделяете Наши принципы, Вам близка наша Миссия Ждем Вас к нам в гости
Источник статьи: http://bereg-bani.ru/
Как на самом деле выглядит баня в деревне. Ожидание и реальность
Русская баня всегда была неотъемлемой частью нашей славянской культуры. Только при одном упоминании о ней, разум, основываясь на стереотипах, начинает рисовать типичные картины небольшого бревенчатого строения, пара и березовых веников.
Баня ассоциируется непросто с чистотой и гигиеной. В нашей стране это целый ритуал, можно сказать, целый культ.
И, казалось бы, в любой деревне все эти картины должны в огромном количестве представать перед глазами, но, увы, это далеко не так.
Я совсем недавно гостил у родственников в самой настоящей русской деревне. Небольшое село в богом забытом местечке. Абсолютно аутентичное место, с покосившимися избами, речкой и своим сложившимся бытом.
Бывал я в этой деревне и в детстве, а если быть точнее, то каждое лето проводил в нем свои летние каникулы. И знаете что? Ни разу, ни в одном дворе мне не доводилось видеть такой бани, как ее описывают в рассказах и рисуют на картинах.
Что же на самом деле представляет из себя среднестатистическая баня в деревне?
Начнем с того, что есть она практически в каждом доме. Оно и не удивительно, ведь ванн и душевых кабин в сельских хатах нет.
До недавнего времени даже водопровода не существовало, но теперь это упущение исправили.
Так вот, баня в деревне представляет из себя, как правило, небольшую деревянную постройку. Отличительной чертой являются низкие потолки и двери. Делается это для того, чтобы пар и жар дольше держались внутри.
Состоит она из двух небольших помещений.
Сперва идет так называемый предбанник. В нем люди переделаются и складывают вещи.
Следующее помещение, непосредственно сама парилка.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/yanlaros/kak-na-samom-dele-vygliadit-bania-v-derevne-ojidanie-i-realnost-5d774f932f1e4400ad1e7c70
Особенности устройства и применения деревенской бани
В деревенском быту баня выступала в роли универсального средства на все случаи жизни. Помимо гигиенической функции, она позиционировалась в роли врачевательницы и повитухи, без нее не обходились ни свадебные, ни похоронные обряды. Баня в деревне помогала увидеть потенциального жениха, предсказывала погоду и пророчила будущий урожай. Впрочем, обо всем по порядку.
Дарующая жизнь
В русской деревне баня была самым чистым местом с санитарной точки зрения. Особенно это касалось помещений отапливаемых по-черному. Фитонциды, содержащиеся в березовом дегте, настолько подавляли патогенную микрофлору, что стерильность тогдашней парилки можно было сравнить с операционной, в какой нибудь нынешней районной больнице.
Деревенская банька в течении трех, а порой и семи дней служила неким обособленным, самодостаточным помещением, в котором содержалась роженица с младенцем. Большой знаток русской старины и славянской мифологии С.В. Максимов писал: «Все твёрдо убеждены, что банник очень любит, когда приходят к нему жить родильницы до третьего дня после родов, а тем паче на неделю». Только после истечения этого периода времени, новорожденного торжественно вносили в дом и отец первый раз мог увидеть свое чадо.
Перед началом родов баню как следует протапливали, причем, в качестве топлива никогда не использовали сосновые, еловые или осиновые дрова. Предпочтение отдавали дубовым, березовым и кленовым. Для родильной дерево для дров нельзя было рубить. Собирали только сухостой, валежник, древесину намытую половодьем или, в идеальном случае, пораженную молнией.
Пол в бане плотно устилали соломой, особенно ценилась в этом деле ржаная и овсяная. Бабка повитуха по приходу в баню разбрасывала маленькие камушки, с приговором: «Камнем, да черту — в лоб», образно изгоняя нечистую силу из помещения. Во время родов помещение запирали изнутри, а роженица просила банника помочь легко разродиться.
Словечко от Бывалого! Знающие люди говорят, что после рождения ребенка деревенская баня должна была «отдохнуть». То есть ее не менее 12 раз должны были использовать по прямому назначению и только после этого принимать очередную роженицу.
Обычай рожать в бане не стоит приписывать исключительно славянской культуре, традиции такого характера сильны у большей части индоевропейских народов.
Соединяющая судьбы
Деревенские мыльни служили особым местом и в делах свадебных. Собственно, бани такого рода условно можно разделить на две большие группы: подвенечная для невесты в отчем доме и совместная для молодоженов на второй день свадьбы.
Подвенечная баня
Для невесты эта баня служила прощальной в родном гнезде. Специально для нее помещение выскабливали набело, украшали цветами и венками, устилали душистыми травами. Торжественную процессию похода возглавлял брат невесты, за неимением такового, в некоторых местах Русского Севера его с успехом заменял деревенский колдун, опоясанный рыболовной сетью. Второй, перед невестой шла близкая подруга, которая «разметала невесте тропку» новым веником, очищая дорожку от дурного и непотребного. Сама невеста ритуально всплакивала и причитала, прощаясь с девичеством.
Важно! Для любителей традиционных обрядов стоит помнить, что невесте не дают самостоятельно переступить порог бани, а вносят в помещение на руках.
Здесь происходило ритуальное расплетение косы, олицетворявший прощание с девичеством.
Баня молодоженов
Является обязательным ритуалом и в старое время игнорирование этой процедуры вызывало активное общественное порицание.
Баню для молодых, в доме жениха натапливала дружка, в некоторых районах, к этой процедуре допускалась сваха.
Естественно, деревенская банька для такого торжественного случая богато украшалась и вычищалась. Гости во время процедуры парения располагались вокруг помещения постукивая в чугунки и сковородки, отпугивая, таким образом нечистых и злых духов. Очень часто, после молодых баньку опробовали и гости, и что важно, так же попарно — мужчина и женщина.
Молодая жена обязательно берет расшитое полотенце, в подарок баннику, чтобы задобрить того и заручиться поддержкой и защитой при будущих родах.
Правила принятия традиционной деревенской бани
Как правило, в русских деревнях традиционным банным днем была суббота. Существовал, а в некоторых местах и сейчас практикуется целый свод неписанных правил, обязательных к исполнению. Некоторую часть из них мы приведем:
- В бане в деревне не принято употреблять спиртные напитки. На пропарку нужно идти на пустой желудок для легкости и хорошего принятия организмом пара. Жажду утоляют квасом, морсом, чистой водой. Обязательное условие, никогда нельзя пить воду, приготовленную для мытья, какой бы чистой ключевой она ни была;
- Придя в мыльню, не стоит сразу направляться в парную. Нужно посидеть в предбаннике, настроиться на хороший лад, дать телу адаптироваться к предстоящей термальной нагрузке;
- Тогда использовалось правило: «в парной не сидят, а лежат». И оно не лишено практического смысла. Перепад температур в зоне ступней и макушки головы может достигать 40 градусов Цельсия, а порой и выше. Это обстоятельство вводит организм, особенно ослабленный и неподготовленный, в состояние температурного шока и ни о каком терапевтическом и общеоздоровительном эффекте речи быть не может. Горизонтальное расположение тела на полке предопределяет равномерное распределение теплового воздействия;
- В деревенской русской бане очень требовательно подходили к выбору веника. Во-первых, никогда нельзя использовать еловый. Именно таким веником парили покойника, подготавливая его к переходу в иной мир. Во-вторых, самостоятельно связывая веники, не использовали нижние ветви древесной кроны и верхние, заготавливая сырье из средней части. Наилучшим временем для такого промысла считали период растущей Луны. Якобы, тогда древесная ветвь обладает наибольшей целительной силой. Если, все таки вспомнить о вениках хвойных пород то стоит, очевидно, упомянуть пихтовый, который незаменим для массажа и растирания при профилактике и лечении суставных хворей и можжевеловый, — именно он чемпион по созданию в парной непередаваемой душистой атмосферы;
- Сельские бани не признавали мыла. Альтернативой ему служил щелок на основе золы из березовых дров, либо обходились скраблением, оригинальной процедурой, при которой распаренное тело обрабатывалось липовой либо ольховой дощечкой рабочая кромка которой была немного «размохначена» ударами твердого предмета. Скрабление тела прекрасно снимало верхний ороговевший эпителий, открывало и очищало поры, улучшало микроциркуляцию крови, как кожных покровов, так и мышц. Мочалка в старое время изготавливалась из липового лыка и ее воздействие на кожные покровы было схожим с процедурой скрабления. В южных регионах вместо щелока использовалась глина и растения с соком определенной консистенции, например мыльнянка или мыльный корень;
- Общая баня в деревнях если сооружалась, то за общественный кошт и всем миром. Такие заведения отличались фундаментальностью и основательностью. К примеру, только печь могла достигать объема 12 — 16 куб. м. а вмурованный в нее котел бал способен вместить порядка 4000 л. воды. Конструкции таких прообразов общественных бань отличались поразительной теплоемкостью. Известны случаи, когда на первый день после протопки в бане парились, на второй она была горячая, на третий — в меру теплая для того, чтобы чесать льняное волокно;
- Баньку в деревне не нужно посещать в одиночестве, как минимум, вдвоем. Так и париться сподручнее, да и в целях безопасности гораздо приемлемей. После посещения бани положено посидеть 20 — 30 минут в тишине, приводя мысли в порядок, а душу в умиротворение. А после этого и пропустить бокальчик пива или рюмочку домашней настойки на березовых почках или листьях смородины не грех.
Заключение
Деревенская баня, есть и будет нерушимой хранительницей традиций и народной мудрости. В течении столетий она аккумулировала знания и опыт целых поколений. В ней рождалась новая жизнь, соединялись судьбы, проходили будни и праздники, лечили хвори, наконец, через ее порог переступали в лучший из миров. Сохранение традиций является важной задачей сбережения аутентичности народа, поэтому на лесной опушке, да на берегу озера будет еще долго радовать русского человека, без званий и сословий.
Источник статьи: http://obane.info/vidy/banja-v-derevne.html
