- Из истории Армении: город Ани
- История Анийского царства и города Ани
- Турецкий город Ани: что посмотреть, как добраться, расположение на карте
- Древний Ани: разрушенный «город 1001 церкви»
- Город Ани на карте
- Как добраться до города Ани в Турции
- Достопримечательности Ани
- Ани сегодня
- Ани — средневековая армянская столица. «Город тысячи храмов»
- Больше, чем Лондон?
- Первая утрата армянской столицы
- Открытие руин Ани
- Археологические раскопки и забвение Ани
- «Город тысячи и одной церкви» сегодня
Из истории Армении: город Ани
Страницы Истории
Ани́ (арм.Անի,турецк . Ani, лат. Abnicum, грузин.. ანისი —«Аниси») — древняя столица армянского Анийского царства. В период расцвета город имел население не менее 100 тысяч человек и был известен как город 1001 церкви. Руины города ныне находятся на востоке современной Турции, на правом берегу реки Ахурян.
Город расположен на каменистом плато в пограничной зоне, менее чем в километре от границы Турции с современной Арменией. Расстояние до Карса — 42 км.
Город был основан в глубокой древности. V—VIII века — владение князей Камсараканов, а затем Багратидов. 961 — Ашот III делает Ани столицей Армении. Ани становится крупнейшим политическим, экономическим, культурным и торговым центром. [ 1045 — город перешёл под власть Византии. 1064—1072 — Ани захвачен и разру турками-сельдуками.1072—1124 город был захвачен Шеддадидами (династией курдского происхождения. Правившей на части территории Закавказья в XI – XIIвв.). 1124—1126 Ани был захвачен грузинами . В1163—1174 город был снова захвачен ельджукидами . а в 1174—1177 — захвачен Иване Орбелианом, вследствие чего произошла интеграция Анийского царства с Грузии (1177—1185) в период управления Георгия III. В 1185—1199 Ани ыл снова отвоеван захвачен Шеддадидами, но уже в конце XII в.
В XIV в. город становится столицей тюркменской династии Кара-Койунлу. Но в конце этого же столетия город был захвачен Тамерланом и теряет своё значение как культурный и экономический центр.
- С 1534 г. Ани входит в состав Османской империи.С 1878 по 1917гг. Ани, равно как Карс, Двин и Ардаган, входил в состав Российской империи (по Сан-Стефанскому договору).
В настоящее время в Ани частично сохранились средневековые городские стены, дворец сельджукидов, ряд армянских церквей XI—XIII веков.
25 октября 2010 года «Фонд мирового наследия» (Global Heritage Fund) из-за неэффективного управления и пренебрежения властей страны внес памятники Ани в список «Памятники на грани гибели», в котором опубликованы находящиеся на пороге уничтожения монументы во всем мире. При этом, руины древней армянской столицы находятся в ряду трех объектов исторического наследия, которые наиболее подвержены риску уничтожения. Согласно представленному докладу, многие из сохранившихся строений города находятся в настоящее время на грани краха из-за бездомных, желающих укрыться в них, и любителей устраивать пикники. ]
В честь города назван астероид, открытый в 1914 году российским астрономом Г. Неуйминым.
История Анийского царства и города Ани
Анийское царство возникло в результате объединения Армении Багратидами и свержения власти Арабского халифата. Большое значение для усиления централизованного государства имело превращение крепости Ани в столицу (961 г.). Анийское царство Багратидов достигло апогея своего могущества при Гагике I (989—1020). В начале XI века границы царства значительно расширились. В этот период многие княжества, в том числе Хаченское, Багревандское, Гардманское и прочие, являлись составными частями Анийского царства, а вассальная зависимость других княжеств и царств усилилась. Столица Ани становится крупным центром торговли и ремесленного производства. В ней возводится много замечательных архитектурных сооружений, развивается культура. Однако, несмотря на продолжавшийся подъем экономической и культурной жизни и большие усилия Гагика I, феодальная раздробленность страны усиливалась. Во второй половине X века и особенно в начале XI века ухудшается также ее политическое положение.
Опасность нависла также над Анийским царством Багратидов. После смерти Гагика I в 1020г. византийцам удалось посеять раздоры в среде правящей верхушки. В 1041 г. умирает предпоследний царь династии Багратидов Ованес-Смбат. Византия отправляет в Армению войско для завоевания Анийсого царства и его столицы, однако все население Ани поднимается на борьбу и под руководством спарапета Ваграма Пахлавуни отбрасывает врага от стен города. На трон восходит шестнадцатилетний Гагик II (1042— 1045), который продолжает героическую борьбу с завоевателями. Византийский император под предлогом переговоров вызывает к себе в Константинополь молодого Гагика II и заключает его в тюрьму. Одновременно в Армению направляются новые войска. Анийцы и жители окрестных деревень отражают атаки численно превосходящих и хорошо вооруженных византийских войск. Но город Ани пал вследствие измены. В 1045 г. Ани и Анийское царство переходят под власть Византии. Армянское государство Багратидов, возникшее в 885 году, перестало существовать.
Ани (арм. Անի, лат. Abnicum) – городище (замок и крепость) на востоке современной Турции, на правом берегу реки Ахурян. В период расцвета город имел население не менее 100 тысяч человек. Вследствие прогресса городской жизни, развития денежных отношений, частичного взимания налогов деньгами постепенно оживляется внутренний рынок. При монастырях и каравансараях развертывается рыночная торговля. Больших размеров достигла международная караванная транзитная торговля. Северо-восточные районы Армении, которые оставались вне сферы длительных арабо-византийских войн, превратились в важные звенья транзитной торговли, связывавшие Восток с Западом. В X—XI вв. основным узлом новых важных путей становится быстро развивающийся с середины X в. город Ани. Из новой столицы Армении тянулись в различных направлениях несколько караванных путей: Ани—Лори—Тбилиси, Ани—Ахалцих—Кутаис—Черное море, Ани—Багаран— Вагаршапат—Маназкерт—Багеш (Бятушс)—Междуречье и т. д. Одна из главных дорог связывала Ани с Византией. Через Транизол проходил также торговый путь на юг России.
Армения участвовала и в международной караванной торговле. В IX—XI вв. на международный рынок она вывозила зерно (преимущественно пшеницу), крупный и мелкий рогатый скот и лошадей, металлические изделия, ковры, краски (главным образом кошениль), каменную соль, вино, шерсть, фрукты и т. д. Среди ввозившихся товаров главное место занимали предметы роскоши, пряности, гончарные изделия, тонкие ткани, лекарства. Наряду с другими городами Армении Ани был известным торговым центром, в котором торговали не только армянские купцы, но и приезжавшие и из сопредельных и отдаленных стран.
Уже к 1048 году, турки-сельджуки начали массовые и долговременные набеги на Армению. В 1054 году турки-сельджуки, под предводительством Тогрул-бека снова напали на Армению, но, дойдя до Карина и Карса, они потерпели поражение от армян и отступили на восток. А в 1065 году богатая и цветущая столица средневековой Армении — Ани была разорена сельджукской армией. Население этой части Армении и, в частности, жители города Ани в XII и XIII столетиях стали покидать свою родину и искать приют на чужбине. Пошли караваны беженцев, которые дошли до Грузии, Закавказья, Юга России, Галиции, Польши, Киликии и других стран. Особый взор анийские армяне обратили в сторону Южного Поволжья. Эта территория славилась своими торговыми путями и привлекала внимание армян еще задолго до их массового переселения.
В 1195—1202 гг. объединённая армяно-грузинская армия под командованием армянского князя Закарэ освободила захваченные тюрскими пришельцами Арцах (частью которого сегодня является Нагорно-Карабахская Республика) и Сюник. А уже к 1199 году от порабощения была освобождена древняя столица Ани. В результате освобождения северо-западных армянских земель (Арцаха, Гугарка, Сюника Айрарата, Утика, Багреванда и др.) образовалось Армянское княжество Закарянов. В этот период освобождённая часть Армении ожила и начала цвести. Такие армянские города, как Ани, Двин, Нахиджеван, Карс выросли и снова стали центрами экономики, культуры и политики Армении. В них большую роль начали играть «атеан цероц», то есть городские магистраты.
Древний Ани превратился в цветущий сад. Стали возводиться величественные постройки, храмы, церкви, монастыри, театры и многое другое. Примечательно, что армяне ещё в те времена имели тесные отношения с Русью, свидетельством чего является то, что в Армению были приглашены русские мастера для росписи храмов и церквей. Ани стал называться «городом тысячи церквей».
В начале XIII века Армения подверглась нашествию тюрских завоевателей из глубин Средней Азии. В 1236 году пал древний город Ани, но оставлен во владениях Закарянов на условиях их вассальной зависимости от тюрских правителей. Он продолжал существовать как город до XV века. Позднее жители покинули Ани. Его развалины в 1878 году вместе с Карсской областью перешли к России.
Согласно Карсскому договору 1921 года, Ани в составе Карской области был передан Турции.
В 45 км от Карса на самой границе Армении и тех земель, которые оккупируют турки, и которые я в своем повествовании именую Арменией Западной, находятся руины некогда великого средневекового города Ани, столицы Анийского царства. История этого города достаточно хорошо изучена, о ней написано множество литературы, которую вы без труда сможете найти. Поэтому историю Ани я расскажу очень кратко, буквально в двух словах, а акцент сделаю на некоторых эпизодах современной истории, которые имели место уже в XX веке, и которые мне удалось узнать. А также расскажу об очередной наглой турецкой лжи.
Источник статьи: http://s30556663155.mirtesen.ru/blog/43993209998/Iz-istorii-Armenii:-gorod-Ani
Турецкий город Ани: что посмотреть, как добраться, расположение на карте
Основанный в 400-х годах, этот когда-то великий, ныне заброшенный город наделен множеством церквей в армянском стиле.
Несмотря на то, что Ани разрушен, он привлекает к себе внимание туристов со всего мира.
Древний Ани: разрушенный «город 1001 церкви»
Ани, также известный как «Город 1000 церквей», является большим символом гордости для армян, будучи высокоразвитым армянским городом средневекового мира.
Ани, расположенный в турецкой провинции Карс, недалеко от границы с Арменией, был столицей армянского королевства Багратид между 961 и 1045 годами нашей эры. Город, находящийся на стыке древнего международного торгового пути, был очень процветающим и находился под сильным влиянием основных мировых культур, что ясно видно из сохранившихся сегодня образцов искусства и архитектуры.
Во время своего «расцвета» город населяли около 100 000 человек. Падение этого великого города началось с монгольского вторжения в 1236 году, когда монгольские войска разграбили Ани. В 1319 году на Ани обрушилось землетрясение, разрушив многие его здания, вызвав огромный хаос и эвакуацию города.
Туристы, интересующиеся турецкой и армянской культурой, считают Ани увлекательным местом, наполненным древними чудесами.
Город Ани на карте
Как добраться до города Ани в Турции
Историческое место можно посетить из ближайшего города Карс, столицы провинции Карс. Карс имеет внутренний аэропорт, аэропорт Карс Харакани, откуда ежедневные внутренние рейсы соединяются со Стамбулом и Анкарой. Карс также обслуживается турецкими железными дорогами со станцией, соединяющей Эрзурум.
Из Карса можно взять микроавтобус, такси или автомобиль, чтобы посетить Ани. Поскольку в Ани не существует условий размещения, туристы обычно планируют однодневную поездку из Карса в Ани и обратно.
Достопримечательности Ани
История Ани пронизана историями вторжений, вандализма и землетрясений. Этот древний город сегодня почти полностью необитаем, лежащий в военизированной зоне вблизи спорной границы между Турцией и Арменией. Здания стоят в руинах, а их остатки широко разбросаны по зеленому холмистому ландшафту региона.
Одной из самых ярких достопримечательностей здесь является церковь Христа-Искупителя, которая имеет трещину прямо в центре и представляет собой удар молнии в прошлом. Руины Ани дают историкам значительные знания об армянской культуре, образе жизни, искусстве и архитектуре прошлого.
Здания Ани сделаны из местного вулканического базальта, доступного в нескольких естественных цветах, таких как желтый, красный и черный. Мягкая текстура этих камней также позволяет легко гравировать на них рисунки.
Некоторые из известных архитектурных образцов Ани включают:
- церковь Пресвятой Богородицы, которая использует остроконечные арки и кластерные опоры в своем интерьере,
- церковь Святого Григория Тигранского Хоненца с купольными залами, впечатляющими каменными резными фигурками и фресками,
- несколько других церквей
- мечеть Манучира,
- цитадель и городские стены,
- руины бань,
- нефтяные прессы,
- руины моста и старые резиденции.
Ани сегодня
В течение многих лет Ани был забыт и проигнорирован, что привело к потере многих ее архитектурных чудес. Тот факт, что древний город был расположен в спорной зоне в Турции, Ани был сильно ограничен государственными посещения в течение длительного периода времени.
Однако в последнее время ситуация изменилась, и туризм в Ани значительно возрос. Несколько международных организаций наследия выражали свою обеспокоенность судьбой Ани время от времени в прошлом.
В 2010 году Глобальный фонд памятников считал Ани одним из объектов всемирного наследия, находящихся под угрозой исчезновения.
Наконец, в 2011 году реставрация памятников в Ани была инициирована Всемирным фондом памятников совместно с министерством культуры Турции.
А в 2016 году археологическая зона Ани была включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
А вы бы хотели посетить этот удивительный город?
Источник статьи: http://info-turk.ru/regiony/drugie-kurorty-i-goroda/gorod-ani-turcii/
Ани — средневековая армянская столица. «Город тысячи храмов»
Часть западной армяно-турецкой границы проходит по реке Ахурян. Вдоль русла над ущельем на возвышенном плато находятся руины средневекового города Ани. Там до сих пор витает величественный дух древней армянской столицы. Сегодня, глядя на руины, сложно вообразить истинный масштаб утраченного наследия.
Оборонительная стена Ани, построенная при царе Смбате Багратиде в X веке. Фото: whc.unesco.org
Больше, чем Лондон?
Впервые город Ани упоминается армянскими историками Егише и Лазарем Парпеци в V веке как возведенная на холме крепость, принадлежащая древнему армянскому роду Камсаракан. Впоследствии знатная армянская династия Багратидов выкупила замок и окрестные владения. Во второй половине X века Ашот III делает Ани столицей армянской империи.
Экономическому, политическому и культурному процветанию города способствовало его нахождение на перекрестке дорог Шелкового торгового пути. Столица привлекала торговцев, ремесленников из других городов Армении. Население города быстро увеличивалось — некоторые источники сообщают, что к XI веку в городе проживало более 100 тысяч человек. Для сравнения, в Лондоне в это время проживало не более 40 тысяч человек.
В конце X века Ани стал и духовным центром Армении — сюда был перенесен Армянский Католикосат. Именно в этот исторический период начинают возводиться церкви самых разных масштабов и Ани торжественно нарекают «городом тысячи и одной церкви».
XI век был омрачен нападениями то византийских, то турецких войск. А вот турки, как известно, отдали город курдам. Под их управлением город находился до захвата грузинской армией царицы Тамары в 1200 году. Под властью назначенными царицей вассалами Ани начал восстанавливаться, возвращаясь к процветанию и благополучию.
Первая утрата армянской столицы
В середине XIII века Ани захватывают монголы. В этой связи начинаются первые процессы миграции. Ещё через сто лет из-за кризиса Шелкового торгового пути в городе начинается экономический упадок. Последней вехой в истории забвения Ани как столицы стал перенос резиденции Армянского Католикосата в Ереван в 1441 году. Это становится причиной ещё одной волны миграции армянского народа.
Руины королевского дворца Багратидов. Комплекс был заброшен в XV веке. В некоторых источниках содержится утверждение, что стены были разобраны на камни и разворованы. Фото: www.virtualani.org
На этом завершается «армянская» страница летописи Ани, но город продолжает жить. В 1579 город он становится частью Османской империи. Сохранились записи европейского путешественника начала XVII века, где он упоминает о двухстах церквях в городе. С XVIII века Ани начинает подвергаться разорительным и жестоким набегам курдских племен. Город постепенно пустеет, и к началу XIX века окончательно замирает.
Открытие руин Ани
«Эта страна похожа на огромную пустыню. Обнаженные руины напоминают, что когда-то эти земли были процветающими и плодородными», — написал путешественник Джон Ушер, посетивший Ани в 1860-х годах.
В начале XIX века большая часть Армении представляла собой загадку. Из-за труднодоступности мест, страна оставалась малоизведанной и полной опасностей. Всё же постепенно земли открывались европейскими и армянскими путешественниками и исследователями. Ричард Уилбрахам написал в своих записках путешественника, что находиться там было безопаснее зимой, так как в холодное время можно не опасаться кочующих курдских племен.
Гравюра Чарльза Тесье, изображающая стены Ани. 1842 год. Это одна из первых зарисовок Ани. Иллюстрация: virtualani.org
В конце XIX века, когда курдов удалось оттеснить на территорию Турции, жизнь вновь стала постепенно зарождаться. Правда, если для европейцев город был окутан романтическим флером древности, то для армян Ани — драматичное воспоминание о некогда богатой столице.
Археологические раскопки и забвение Ани
Первые археологические раскопки проведены в конце XIX века русским ученым Николаем Марром. Экспедиция работала почти в течение двадцати лет — практически до 1917 года. Итоги работы колоссальны: раскрыты городские стены царя Ашота и множество других храмов и жилых построек, качественно восстановлена часть храмов, на территории города созданы два музея.
Последствия Первой мировой войны и революция положили конец раскопкам Марра, и дальнейшие события сделали невозможными их продолжение. Была необходима срочная эвакуация ценностей Ани. Часть экспонатов удалось вывезти до прибытия турецкой армии. Однако другая часть ценных предметов, рабочих документов экспедиции остались в Ани. Это все было уничтожено или разграблено.
В 1921 был подписан Карсский договор, по условиям которого город перешел во владения Турции. Новое государство не было заинтересовано в изучении и сохранении армянского культурного наследия. Храмы без надлежащего ухода постепенно начали разрушаться. Сыграли отрицательную роль природные факторы и сейсмическая активность плато, на котором расположены архитектурные памятники. А сейчас, кроме того, многовековые строения разбирают на камни и увозят в неизвестном направлении, а чудом сохранившиеся памятники размываются, находясь под открытым небом.
«Город тысячи и одной церкви» сегодня
В конце XX века был поставлен вопрос о внесении Ани в список всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2016 году город включили в охранный список.
Было бы ошибкой утверждать, что Ани обладает исключительно армянским следом в культуре и архитектуре города. Город — место встречи армянских, грузинских и различных исламских культурных традиций. В результате появился архитектурный язык, свойственный лишь этому месту.
Руины моста через реку Ахурян. В Средние века через него проезжали караваны торговцев, следующих по Шелковому торговому пути. Мост был построен во время правления династии Багратидов. Фото: upload.wikimedia.org
Недаром Ани прозвали «городом тысячи церквей». До наших дней дошли руины далеко не всех строений, однако, и то количество, что мы можем видеть сегодня, даёт исчерпывающее понятие о размахе строительства сакральных зданий. Несколько крупнейших соборов Ани — Кафедральный собор (1001 год), Храм Гагика (1015 год), Церковь Спасителя (1036 год), Апостольская церковь.
Иллюстрация 1. Кафедральный собор Ани, архитектор Трдат. Фото: virtualani.org
Иллюстрация 2. Кафедральный собор Ани, гравюра XIX века. Источник: pravenc.ru
Величественный Кафедральный собор построен Трдатом, знаменитым архитектором средневековой Армении. Крестово-купольный четырехстолпный храм функционировал до середины XIV века. Из-за разрушительного землетрясения обрушился купол, который, увы, так и не восстановили.
Пропорции храма устремлены вверх — это ощущение дает высота храма и пучки тонких колонн вокруг опорных столбов, поднимающиеся вверх до подпружных арок. Все это создает вертикаль, сходную с образом будущей готической архитектуры.
Апсида Кафедрального собора и зияющей дыры купола. Фото: kirill-anya.ru
Ещё один храм, построенный Трдатом, — храм царя Гагика, или, как его ещё называют, храм Святого Георгия Просветителя. Он был возведен по образу грандиозного храма Звартноц, но с большим изяществом. Храм Гагика — центрическое сооружение с четырьмя симметричными экседрами внутри, акцентирующими центр здания.
Иллюстрация 1. Руины Храма царя Гагика. Фото: kirill-anya.ru
Иллюстрация 2. План храма Звартноц, по образу которого был построен Храм царя Гагика. Фото: ru.wikipedia.org
Иллюстрация 3. Статуя царя Гагика, обнаруженная экспедицией Николая Марра в 1906 году. На руках царя должен быть макет храма, осколки которого также были найдены. Так изображались донаторы, спонсировавшие строительство церкви. Статуя особенно ценна тем, что это редкий пример фигуративной скульптуры средневековой Армении. Высота около 2,25 м. Фото: virtualani.org
Некогда величественная Церковь апостолов — ещё один значимый храм города. Он построен в XI веке на средства князей Пахлавуни. Центрический храм четырехлепестковый в плане с удлиненными рукавами имеет крестообразные в плане часовни по углам. Сегодня от храма осталась лишь малая часть.
Церковь Христа Спасителя — замечательный пример того, как прекрасны чистые геометрические линии. Примечательно, что в церкви между девятнадцатигранным основанием и куполом расположен круглый барабан — довольно редкое сочетание в армянской архитектуре.
Во время строительства храма было применено соединение материалов — цемента, щебня и камня. Это привело к образованию практически монолитной конструкции. Именно поэтому из-за обвала церкви разрушилась сразу половина здания.
Иллюстрация 1. Храм Христа Спасителя. Вид с запада.
Иллюстрация 2. Храм Христа Спасителя. Вид с юго-востока.
Здесь в христианский период хранилась частица Животворящего Креста Господня, привезенная из Константинополя. Чудом не уничтожились фрески конца XIII века, хотя, судя по следам побелки, их следы усердно пытались ликвидировать.
Иллюстрация 1. Внутри пространства под открытым небом находятся остатки фресок конца XIII века. Рисунки под слоем побелки можно различить на стенах и полукуполах апсиды, а также на парусах. Фото: virtualani.org
Иллюстрация 2. Росписи южной стены и юго-западного подкупольного столпа. 1215 год. Фото: pravenc.ru
Удивительно, но до сих пор Ани является городом-загадкой. Научно-популярных материалов о городе практически нет. Возможно, это объясняется неудовлетворительной сохранностью объектов и тем, что сюда до сих пор нелегко добраться.
В любом случае, в одной статье невозможно исчерпывающе рассказать о святынях Ани — это город, даже на сегодняшний день, если не тысячи, то сотни храмов. Больше узнать о каждом строении в Ани и в округе можно здесь.
Источник статьи: http://www.armmuseum.ru/news-blog/2020/4/2/-ani-gorod-tasyachi-tserkvei