В каком году на руси появились бани на руси

Общие бани на Руси: что это было?

Существует большое количество свидетельств иностранных путешественников о том, что в Московской Руси были общие бани, где мужчины и женщины парились вместе. Но так ли это?

Это утверждение не совсем верно. Например, в банях, которые были у крестьян в деревнях, могли посещать и мужчины и женщины, но только родственники. Попасть туда с незнакомыми людьми было нельзя, так как бани в основном строились для себя, были в каждом дворе, поэтому и мыться в них могли целой семьей. Совсем по – другому обстояла ситуация в городах, где мылись все вместе, что особенно странным явлением было для иностранцев, которые посещали Россию. Закон о том, чтобы строить отдельно женские и отдельно мужские бани выдала Екатерина II.

В деревнях бани топились в основном по субботам, а также большим праздникам. Первыми шли мыться мужчины и дети, а затем женщины. Мыться на полный желудок считалось недопустимым, так как это могло привести к появлению лишнего веса. Глава семьи подготавливал березовый веник (замачивал в горячей воде), прыскал водой на камни, крутил им над горячими камнями, пока веник не начинал истончать аромат и пар. Когда листья становились мягкими, и не липли к телу, начинали париться и мыться.

В деревнях баня могла топиться «по-черному» и «по-белому». Когда при растапливании дым выходил наружу через трубу, значит баня топилась по-белому, если же дым шел в парную, ее проветривали, стены окатывали холодной водой, после чего парились по-черному.

Одним из оригинальнейших способов помыться, был вариант – в печи. Мылись таким образом — после приготовления пищи в печь стелили солому, для того чтобы человек не испачкался, а на стены прыскался квас или вода.

Что касается городов, то там строили общественные бани, первые из которых возводили по приказу царя Алексея Михайловича. Бани представляли собой одноэтажные постройки возле реки, которые состояли из таких помещений: мыльня, раздевальные, парные. Было принято в таких банях париться вместе (мужчины, женщины и дети).

По словам путешественников: «там ходят женщины разного возраста, не стыдясь, да еще и шутят над своей нескромностью». Удивительным для зарубежных гостей было и то, как распаренные женщины и мужчины выбегали, в чем мать родила на улицу, и окунались в ледяную воду реки. Просуществовали такие бани примерно одно столетие: так уже в 1743 году мужчинам и женщинам стало запрещено париться вместе. Но существовал этот запрет только на бумаге, а окончательный раздел бань случился тогда, когда стали возводить парные с разными отделениями для женщин и мужчин.

Источник статьи: http://cyrillitsa.ru/past/29342-obshhie-bani-na-rusi-chto-yeto-bylo.html

Что делали в общих банях на Руси

Существует большое количество свидетельств иностранных путешественников о том, что в Московской Руси были общие бани, где мужчины и женщины парились вместе. Но так ли это?

Это утверждение не совсем верно. Например, в банях, которые были у крестьян в деревнях, могли посещать и мужчины и женщины, но только родственники. Попасть туда с незнакомыми людьми было нельзя, так как бани в основном строились для себя, были в каждом дворе, поэтому и мыться в них могли целой семьей. Совсем по – другому обстояла ситуация в городах, где мылись все вместе, что особенно странным явлением было для иностранцев, которые посещали Россию. Закон о том, чтобы строить отдельно женские и отдельно мужские бани выдала Екатерина II.

В деревнях бани топились в основном по субботам, а также большим праздникам. Первыми шли мыться мужчины и дети, а затем женщины. Мыться на полный желудок считалось недопустимым, так как это могло привести к появлению лишнего веса. Глава семьи подготавливал березовый веник (замачивал в горячей воде), прыскал водой на камни, крутил им над горячими камнями, пока веник не начинал истончать аромат и пар. Когда листья становились мягкими, и не липли к телу, начинали париться и мыться.

В деревнях баня могла топиться «по-черному» и «по-белому». Когда при растапливании дым выходил наружу через трубу, значит баня топилась по-белому, если же дым шел в парную, ее проветривали, стены окатывали холодной водой, после чего парились по-черному.

Одним из оригинальнейших способов помыться, был вариант – в печи. Мылись таким образом — после приготовления пищи в печь стелили солому, для того чтобы человек не испачкался, а на стены прыскался квас или вода.

Что касается городов, то там строили общественные бани, первые из которых возводили по приказу царя Алексея Михайловича. Бани представляли собой одноэтажные постройки возле реки, которые состояли из таких помещений: мыльня, раздевальные, парные. Было принято в таких банях париться вместе (мужчины, женщины и дети).

По словам путешественников: «там ходят женщины разного возраста, не стыдясь, да еще и шутят над своей нескромностью». Удивительным для зарубежных гостей было и то, как распаренные женщины и мужчины выбегали, в чем мать родила на улицу, и окунались в ледяную воду реки.

Просуществовали такие бани примерно одно столетие: так уже в 1743 году мужчинам и женщинам стало запрещено париться вместе. Но существовал этот запрет только на бумаге, а окончательный раздел бань случился тогда, когда стали возводить парные с разными отделениями для женщин и мужчин.

Источник статьи: http://cyrillitsa.ru/history/60749-chto-delali-v-obshhikh-banyakh-na-rusi-2.html

В какой бане парился Пушкин, а какую рассписывал Врубель: Занимательно о банях от Сандунов до Ленинградских «шайб»

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Роскошные Сандуновские бани, в которых парился сам Пушкин

Начать стоит с самых известных бань в России, которые были построены Елизаветой Урановой и Силой Сандуновым, актерами придворного театра Екатерины II . Чтобы возвести помывочный комплекс, они продали бриллианты, которая императрица подарила паре на свадьбу. В 1808 году, когда Сандунов и Уранова переехали из Петербурга в Москву, они занялись строительством бань. Это был действительно очень красивый комплекс, выполненный в соответствии с римскими традициями. Он объединял нисколько мест —гигиеническая помывочная, поликлиника и клуб. Бани быстро набрали популярность. Как писал Гиляровский —сюда захаживала Москва грибоедовская и пушкинская. Да, и сам Александр Сергеевич Пушкин приходил в Сандуновские бани, где любил как следует попариться с веником и окунуться в ледяную купель.

Здесь впервые было сделано разделение между женскими и мужскими отделениями. Имелся красиво оформленный общий зал. Посетителям предлагались комфортные номера. Забавно, но барышням разрешалось приходить в баню со своими домашними питомцами, чаще всего с маленькими ручными собачками. Супруги построили действительно достойные бани, но они же их и поссорили. Уранова считала оскорбительным, что все говорят только о Сандунове, когда половину денег вложила жена. В результате супруги поругались и развелись.

В 1896 году бани перешли в руки новых хозяев, которые занялись модернизацией. Был приглашен архитектор из Австрии. В Сандунах появилось электрическое освещение, были поставлены новейшие американские фильтры для очищения воды и использованы прочие интересные решения. Бани стали самым передовым предприятиям подобного рода. После революции Сандуны продолжили свою работу. Это было культовое место. Сам Сергей Эйзенштейн несколько раз использовал это помещение для съёмок, а в конце восьмидесятых годов XX века бани посетил Арнольд Шварценеггер во время съёмок в фильме «Красная жара». Сандуны работают и сегодня.

Хлудовские бани, где чекисты золотые и серебряные тазики искали

Был и еще один банный комплекс, который активно конкурировал с Сандунами. Это Хлудовские бани, поименованные так в честь первого хозяина, которым был купец Герасим Хлудов. В 1889 году он построил свое детище на месте, где раньше располагались бани для сотрудников пушечного и литейного двора. Хлудовские бани не менее роскошными и технически оснащенными. Разброс цен был невероятным — от 5 копеек до 10 рублей. Предлагались отдельные трехкомнатные номера.

Существовало комфортное отделение для детей, наполненное игрушками, со специально подготовленной банщицей, прикрепляемой к каждому ребёнку. После Октябрьской революции Хлудовские бани переименовали в Центральные. Они использовались «в хвост и в гриву» — здесь открылась первая в России механическая прачечная, а затем появился первый крытый плавательный бассейн в Москве. Бывшие Хлудовские бани были закрыты в девяностые годы XX века, а в настоящее время в них располагается шикарный ресторан.

Не обошлось и без истории в духе Артура Конан Дойла. Незадолго до Первой мировой войны хозяин заказал для бани три золотых тазика, вес которых достигал 10 килограммов и 40 тазиков из серебра. Всю войну они пролежали в банке, а после революции исчезли в неизвестном направлении. В 1918 году было принято решение о проведении обыска в Хлудовских банях. Чекисты тщательно осмотрели помещения, заглядывали в каждую щелочку, вскрывали полы, но вожделенные тазики так и не были найдены.

«Селезневский пар» и банный король Бирюков, которые нанял для оформления бани Врубеля

В 1851 году были построены Селезнёвские бани, которые стали вторым банным комплексом широкого размаха после Сандунов. Они славились самой большой в Москве купелью. Владельцам был купец Крашенинников. Бани были построены на дубовых сваях и состояли из дворянского и простонародного корпусов. Они были невероятно популярны за счет так называемого «селезнёвского пара», который и сегодня привлекает ценителей бани.

А вот Краснопресненские или Бирюковские бани знамениты тем, что для их оформления был приглашен Михаил Врубель. Бирюков, которого ещё называли банным королём, нанял его для изготовления панно «Лебеди». Доход короля составлял не менее 25000 рублей в год. В баню приходили мыться и дворяне, и простой люд, но отделения были разными. В 1905 году на территории банного комплекса располагался повстанческий госпиталь. Сегодня Краснопресненские бани перенесены в другое место после реконструкции. Так называемые Новые Краснопресненские бани строились по индивидуальному проекту. Это был редкий для СССР случай. Они отмечены государственной премией Госстроя. В девяностые годы бани «прославились» расстрелами криминальных авторитетов.

«Шайба», которая работала даже во время блокады Ленинграда

В Санкт-Петербурге до сих пор работает так называемая баня-шайба, расположенная в историческом районе на улице Карбышева. Историки утверждают, что раньше, примерно с 1882 года, на этом месте функционировали одноэтажные бани. Круглые бани стали активно строиться в Ленинграде в конце тридцатых годов. Они являлись воплощением стиля суперматизм. В центре находится открытый бассейн, в котором можно поплавать в любое время года. Шайба не прекращала своей работы даже во время осады блокадного Ленинграда, за исключением периода с осени 1941 года по апрель 1942 года. И сегодня в Санкт-Петербурге люди с удовольствием ходят туда мыться, здание реконструировано.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник статьи: http://kulturologia.ru/blogs/050221/48918/

Что делали в общих банях на Руси

Существует большое количество свидетельств иностранных путешественников о том, что в Московской Руси были общие бани, где мужчины и женщины парились вместе. Но так ли это?

Это утверждение не совсем верно. Например, в банях, которые были у крестьян в деревнях, могли посещать и мужчины и женщины, но только родственники. Попасть туда с незнакомыми людьми было нельзя, так как бани в основном строились для себя, были в каждом дворе, поэтому и мыться в них могли целой семьей. Совсем по – другому обстояла ситуация в городах, где мылись все вместе, что особенно странным явлением было для иностранцев, которые посещали Россию. Закон о том, чтобы строить отдельно женские и отдельно мужские бани выдала Екатерина II.

В деревнях бани топились в основном по субботам, а также большим праздникам. Первыми шли мыться мужчины и дети, а затем женщины. Мыться на полный желудок считалось недопустимым, так как это могло привести к появлению лишнего веса. Глава семьи подготавливал березовый веник (замачивал в горячей воде), прыскал водой на камни, крутил им над горячими камнями, пока веник не начинал истончать аромат и пар. Когда листья становились мягкими, и не липли к телу, начинали париться и мыться.

В деревнях баня могла топиться «по-черному» и «по-белому». Когда при растапливании дым выходил наружу через трубу, значит баня топилась по-белому, если же дым шел в парную, ее проветривали, стены окатывали холодной водой, после чего парились по-черному.

Одним из оригинальнейших способов помыться, был вариант – в печи. Мылись таким образом — после приготовления пищи в печь стелили солому, для того чтобы человек не испачкался, а на стены прыскался квас или вода.

Что касается городов, то там строили общественные бани, первые из которых возводили по приказу царя Алексея Михайловича. Бани представляли собой одноэтажные постройки возле реки, которые состояли из таких помещений: мыльня, раздевальные, парные. Было принято в таких банях париться вместе (мужчины, женщины и дети).

По словам путешественников: «там ходят женщины разного возраста, не стыдясь, да еще и шутят над своей нескромностью». Удивительным для зарубежных гостей было и то, как распаренные женщины и мужчины выбегали, в чем мать родила на улицу, и окунались в ледяную воду реки. Просуществовали такие бани примерно одно столетие: так уже в 1743 году мужчинам и женщинам стало запрещено париться вместе. Но существовал этот запрет только на бумаге, а окончательный раздел бань случился тогда, когда стали возводить парные с разными отделениями для женщин и мужчин.

Источник статьи: http://cyrillitsa.ru/history/51323-chto-delali-v-obshhikh-banyakh-na-rusi.html

В каком году на руси появились бани на руси

Русская баня сегодня — одна из важнейших составляющих национальной идентичности. Мы своей баней гордимся и ее превозносим. При этом в своих представлениях о ней часто заблуждаемся.

Баня – древнеславянская традиция

Это заблуждение сейчас особенно часто можно услышать от родноверов – движения, практикующего «священные знания древних славян». Так вот баня вовсе не была для славян повсеместной.

Скорее это чисто российское явление, характерное для средней и северной Руси. Например, на Украине, в Беларуси, в южных районах Брянской области, на Белгородчине чаще всего мылись в избе, в неглубоком долбленном корыте или кадке. Даже мытье в печи, как делали на Руси иногда вместо бани, здесь не использовалось. Кроме того, там почти полностью отсутствует банный фольклор – из-за того, что банная культура была воспринята довольно поздно.

Баня 40 хворей лечит

Как и любое экстремальное воздействие, баня противопоказана людям, страдающим от хронических заболеваний сердечно-сосудистой системы (гипертоникам в баню путь заказан), кожи, ЖКТ и многих других. Как сейчас принято говорить, перед использованием проконсультируйтесь с врачом, и даже если он дает добро – не стоит испытывать себя на прочность с матерыми любителями бани.

Пословицы пословицами, а смерть в бане в русской жизни также была вполне обыденным явлением. Не говоря уже об удобстве бани для свершения тайного убийства. Вспомним, что Нестор пишет о мести Ольги древлянам: она предложила их послам, которые приехали предложить княгине стать женой древлянского вождя, попариться с дороги, а потом заперла и сожгла.

Иностранцы боялись русской бани

Русская баня, наверное, единственная, где тело подвергают воздействию такой высокой температуры.

Конечно, для привыкания к такой процедуре необходимо время, но сказать, что все иностранцы боялись русской бани нельзя. Например, лекарь императрицы Елизаветы в заметках о бане называл их безвредным и действенным способом для сохранения здоровья и исцеления болезней и предлагал вместо аптек открывать в Европе для пользы общества русские бани. А вот, что писал арабский путешественник Ибн-Руста: «Водой поливают раскалившийся очаг, и поднимается тогда горячий пар. В руках у каждого связка сухих ветвей, которой, махая вокруг тела, приводят в движение воздух, притягивая его к себе… И тогда поры на их теле открываются и текут с них реки пота, а на их лицах – радость и улыбка».

Русские очень любили париться

Скорее для наших предков парилка была не местом наслаждения, а некоторым необходимым очищающим действом. Не зря дух бани – банник – это в поверьях существо очень злое и опасное. По мнению этнографов, такой образ «банника» связан со страхом угореть в дыму или сгореть в огне. Его даже называли крестьянским чертом, а баню – обиталищем чертей. Этнограф Татьяна Бернштам при изучении поморских верований пришла к выводу, что «поморский банник везде считается очень злым, и в некоторых районах именно его, а не домового, называют хозяином, считая его более опасным, а потому более важным существом». Люди обычно старались задобрить банника, чтобы не уморил. «Маленький, мохнатенький, всех людей уморил и царя не забыл». «Банник человеку не товарищ».

Баня – место блуда

Этот миф появился из-за того, что в русских банях, пока это не запретила Екатерина Великая, мылись одновременно и мужчины, и женщины, а в общественных банях, которые строились в городах были особый обслуживающий персонал – натиральщицы, которые предлагали различные СПА-процедуры. На самом же деле баня рассматривалась как очищающее от блудного греха место. Например, существовал обычай для соблудивших для снятия греха обязательно сходить в баню, а потом прочесть молитву и поклониться образам.

Источник статьи: http://russian7.ru/post/banya-na-rusi-mify-i-fakty/