Выражение труба на бане

Вылететь в трубу (Дело — труба)

(разг. шутл.) — обанкротиться, сделаться несостоятельным. «Сумел потрафить — с рублем будешь; не сумел — в трубу вылетел.» Салтыков-Щедрин. ( Толковый словарь (1935 – 1940 г.) Д. Н. Ушакова , «Труба»)

(разг.) — то же, что прогореть (в 4 значении — Разориться на каком-нибудь деле, предприятии). ( Толковый словарь русского языка (1992 г.) Ожегова С.И., Н. Ю. Шведова , «Труба»)

(простореч.) — то же, что дело табак (см. табак — очень плохо, скверное положение). ( Толковый словарь (1935 – 1940 г.) Д. Н. Ушакова , «Труба»)

(разг.) — растратить, растранжирить, прокутить. «Он успел всё женино имение выпустить в трубу.» Писемский. ( Толковый словарь (1935 – 1940 г.) Д. Н. Ушакова , «Труба»)

Что же за такая труба, через которую можно обанкротиться?

Выражение довольно старое, оно встречается у писателей 19 века. Видимо речь идет о дымовой трубе, через которую можно сжечь много дров, если всегда держать ее открытой (не закрывать на ночь заслонкой).

От выражения «вылететь в трубу» образовалось и «Дело — труба», а также просто «Труба». Так, слово «труба» имеет одним из значений — плохо дело, конец приходит ( Толковый словарь русского языка Ожегов С.И., Н. Ю. Шведова, 1992 г. ).

Примеры

«Скандал в благородном семействе» (1941 г.):

«Умоляю: не выносите сор из избы. Иначе нам будет труба… А вам, господин Геббельс, довольно стыдно подначивать.»

«Бледнолицые братья» (1926 г.):

«В трубу можно свободно полететь, ежели всем платить.»

«Рассказы Назара Ильича господина Синебрюхова» (1925 г.):

«А мне теперь что? Мне теперь в смысле сапог — труба.»

«Да что ж это, граждане, происходит на семейном фронте? Мужьям-то ведь форменная труба выходит. Особенно тем, у которых, знаете, жена передовыми вопросами занята.»

Чехов Антон Павлович (1860 – 1904)

«Три года» (1895 г.) — Федор говорит Юлии:

«- В нашем деле нельзя прощать. Если будешь всех прощать, то через три года в трубу вылетишь.»

Письмо Н. А. ЛЕЙКИНУ 13 августа 1889 г. Сумы :

«В Одессе, благодаря кое-каким обстоятельствам, было прожито денег немало; пришлось насчет заграницы отложить всякое попечение и ограничиться одной только поездкой в Ялту. В сем татарско-дамском граде прожил я недели три, предаваясь кейфу и сладостной лени. Всё пущено в трубу, осталось только на обратный путь. В стране, где много хорошего вина и отличных коней, где на 20 женщин приходится один мужчина, трудно быть экономным. Наконец я дома, с 40 рублями.»

Письмо Ал. П. ЧЕХОВУ 2 марта 1889 г. Москва :

«Я могу покупать именье, стоящее даже 10 тысяч, без риска вылететь в трубу:»

Благонамеренные речи . Столп.:

«Сумел потрафить — с рублем будешь; не сумел, в трубу вылетел.»

Господа Головлевы 1.:

«Я ни при чем останусь — это верно! Да, вылетел, брат, я в трубу! А братья будут богаты. «

Писемский

«Я сам. скоро в трубу вылечу, если не устрою одной штуки. «

Источник статьи: http://dslov.ru/fslov/f492.htm

Выражение труба на бане

Инструкция по установке дымохода в бане для дровяной печи

Установка наружного дымохода

Монтажу наружного дымохода предшествует расчет числа элементов. Он зависит от того, в какой части крыши дымоход находится и насколько вы планируете его возвысить. Существуют стандартные числовые соотношения высоты трубы и крыши.

Установка наружного дымохода происходит так:

1. Отметьте на стене промежуток от низа печи до патрубка, отводящего дым. Отложите ширину печи и патрубка. Обведите отметки с помощью маркера и начертите прямоугольник.

2. Воспользовавшись электролобзиком, аккуратно удалите намеченный участок стены. Очистите стену от теплоизоляционного материала ножом.

3. Защитите стену от высоких температур невозгораемыми плитами (толщина: тридцать миллиметров). В плите проделайте дыру для будущей трубы. Плиту прикрепите к стене с помощью саморезов. Пол застелите защитным экраном.

4. С внешней стороны бани наметьте извлекаемый материал и выньте его при помощи электродрели и лобзика.

5. Положите теплоизоляционный слой (минвату) в том месте, где дымоход пересекает стену. Минвата кладется по контуру проделанного проема фольгированной поверхностью внутрь.

6. Приступайте к сборке дымоходного канала. На первом этапе сборки понадобятся кронштейн, тройник и горизонтальный участок от печи. Все части дымохода скрепите хомутами и затяните болты. Соединения обработайте герметиком. Соберите опорно-остевой кронштейн.

7. Нарастите дымоход вверх, фиксируя конструкцию хомутами и слоем герметика. Каждые два метра устанавливайте детали крепления к стене.

8. Установите участок огибания свеса кровли. Отводы подбираются на основании особенностей крыши. Стандартный вариант – колено в 135 градусов. Соберите конструкцию и соедините ее с прямой частью дымохода.

9. Вернитесь в баню и присоедините моно-переходник к участку трубы, выходящему из стены. Установите шибер, придвиньте печь и присоедините ее патрубок к шиберу.

При укладке дымохода допускается использовать инструменты только изолированным покрытием. Чтобы установка было безопасной, важно заранее рассчитать расположение дымохода.

Установка внутреннего дымохода

Строение внутреннего дымохода схоже со строением внешнего. Его элементы также крепятся друг к другу хомутами и герметиком. Процесс монтажа включает следующие этапы:

1. Положите изоляционный материал на пол и установите на него печь. Патрубок соедините с одностенной дымоходной трубой.

2. К прямой части трубы присоедините бак для нагревания воды и шиберную задвижку (этот комплект можно заменить каменкой и дымовой задвижкой). Установите переходник;

3. Соберите прямую часть дымохода. Элементы поворачиваются гофрированной поверхностью вниз – это правило зищащает утеплитель от попадания конденсата.

4. Приступайте к обустройству прохода через крышу. Разметьте местоположение печной трубы на потолке и проделайте квадратное отверстие. Выпилите часть балки – если понадобится – и укрепите его с помощью поперечных перемычек.

5. Накройте прямую часть дымохода металлическим коробом. Проследите за тем, чтобы внутренний диаметр короба и диаметр печной трубы подходили друг другу.

6. Нарастите дымоход с помощью вертикального элемента. Соединение должно располагаться ниже уровня потолочной разделки.

7. Прижмите короб к потолочной обшивке и зафиксируйте с помощью саморезов.

8. Перейдите на чердак. Участок между стенами короба и перекрытием обработайте базальтовым картоном. В короб насыпьте керамзит или застелите пространство фольгированной минватой.

9. Нарастите дымоход вертикально. Если понадобится – установите стеновые консольные опоры (интервал между ними составляет не менее 2 метров)

Огонь из дымохода почему?

Когда из дымовой трубы вырывается огонь, случай не редкий. Зрелище страшное. Само действие очень опасное, поскольку бывает приводит к разрушению дымохода и как следствие к пожарам.

Причины возникновения огня в дымоходе

1. Неправильная печь с прямым дымоходом. Таких печей много, у которых отсутствует дожиг газов и горение продолжается даже в дымоходе

2. Дрова длинно пламенного горения. Некоторые мягколиственные породы имеют пламя более 2 метров и при сильной тяге возможны выбросы пламени из дымохода.

3. Сжигание мусора и пластика.

4. Слишком маленький по высоте дымоход.

5. Засаженный дымоход. Этот случай как раз чаще всего и приводит к пожарам, поскольку, когда воспламеняется сажа, дымоход разогревается до температур, которые критичны не только для стали, но и для кирпича. Температура горения сажи 1200°С.

Что нужно сделать, чтобы огонь не вырывался из дымохода.

Во-первых, нужен хороший теплый дымоход в котором не будет образовываться конденсат, а значит будет меньше осаждаться сажа.

Во-вторых, котел или печь должны быть с дожигом газа и не выкидывать дымовые газы напрямую и не забивать дымоход сажей.

В-третьих, нужно понимать как топить, не кидать сырые дрова, не «душить» котел, или печь, когда в них заложены дрова. В недостатке кислорода идет пиролиз газа и выбрасывание его в дымоход, где он осаждается в виде сажи и битума.

В-четвертых, не сжигать в приборе мусор и пластик если у вас нет дожига газов.

В-пятых, регулярно, минимум 2 раза за сезон обследовать дымоход и при необходимости чистить его.

Какие первые признаки, что дымоход забился сажей

1. Отопительный прибор стал менее продуктивно работать.

2. Появляется запах дегтя и смол в котельной.

3. Возникает эффект обратной тяги.

Выражение труба на бане

Казалось бы, баня – что может быть обыденнее? Испокон веков жители нашей страны регулярно посещают это место: парятся, моются, общаются с друзьями. Но далеко не все так просто, как может показаться на первый взгляд. Ведь баня – это не только отдельное строение для водных процедур, здесь в старину проводили магические ритуалы, совершали жертвоприношения духам, даже казнили людей. Рождение человека, вступление в брак и похоронные ритуалы – все это напрямую связано с баней.

Языческое святилище

Для язычников любое место, в котором сходятся все четыре природные стихии – огонь, вода, земля и воздух – является особенным. Издревле на Руси бани исполняли роль семейных святилищ, их почитали как место, где мир живых (явь) встречается с миром мертвых (навь). Считалось, что здесь обитают духи покойных предков.

Далеко не случайно сказочная Баба Яга должна добра молодца сначала выпарить в бане, а уж потом расспрашивать. Ведь именно через ритуальное омовение совершается переход человека из яви в навь.

Исследователь старинных традиций Андрей Дачник в своей книге «Баня. Очерки этнографии и медицины», которая была издана в 2015 году в Санкт-Петербурге, написал о том, что после принятия христианства на Руси в домах людей прочно обосновались иконы, а роль средоточия языческих сил стала играть именно баня. Постепенно люди начали воспринимать это отдельно стоящее здание, как место обитания чертей и совершения колдовских ритуалов.

Поэтому с баней связано много обрядовых запретов, среди них:

Нельзя мыться одному, кто так делает – тот колдун или ведьма.
Перед входом в баню нужно перекреститься, в самой бане креститься нельзя.
В баню иконы не вносят.
Нельзя мыться в бане во время православных праздников, это лучше сделать накануне.
Банную утварь (тазики, ковши, кочерги и т.п.) никогда не приносят в избу.
Запрещено строить дом на месте бани.
Нельзя мыться в банях по ночам.

Даже выражение «Пошел в баню!» означает предложение человеку очистить свои помыслы от всякой скверны, что и делается в языческом святилище.
Согласно поверьям древних славян, в бане можно было обрести магические способности, если пойти туда в полночь и громко отречься от Бога, сняв с себя православный крест.

Кто такой банник?

Язычники всегда одухотворяли не только свои дома, но и другие строения. Если в доме жил домовой, в овине – овинник, то в бане – банник. Иногда его еще называли «дедушка», что связано с почитанием культа предков. Так что банник мог быть и духом места, и кем-то из уважаемых пращуров конкретной семьи.

Поскольку физическое и духовное очищение в народном сознании неразрывны, в банях проводились ритуалы, направленные на освобождение людей от различного негатива, проблем, долгов, порчи и сглаза. Перед началом колдовства знахарь или ведьма обязательно просили помочь духа этого места.

Иногда баню топили, но никто в ней не мылся. Так делали во время языческих праздников, чтобы угодить баннику. Для него специально оставляли воду в шайке и веник.

Отравления угарным газом

Сейчас в России бани топят по-белому. В XVII – XVIII веках эти помещения в массовом порядке стали оборудовать специальными трубами, через которые выходит дым. А более тысячи лет до этого бани топили по-черному. Дым просто валил из всех щелей этих бревенчатых строений с каменными очагами, а стены и потолок были сильно закопчены.

Согласно нормам безопасности, такую баню необходимо часто проветривать, открывая дверь. Но многие люди слишком дорожили теплом, пренебрегали правилами. В результате, в банях образовывалась атмосфера с низким содержанием кислорода, а угарный газ в сочетании с высокой температурой и влажностью мог запросто привести к летальному исходу. В группе риска находились люди с заболеваниями легких и сердечнососудистой системы.

Характерный признак отравления угарным газом – румяная, порозовевшая кожа. Крестьяне считали, что это сердитый банник запарил несчастных до смерти. Если учесть, что в современных финских саунах ежегодно умирают около 50-60 человек, то можно предположить, как много несчастных случаев происходило на Руси.

Иногда сочетание угарного газа и теплового шока не приводило к летальному исходу, а вызывало у людей галлюцинации. Тогда они и видели в банях чертей, волосатых баб-обдерих, всякую другую нечисть. Порой в печах-каменках намеренно сжигали галлюциногенные травы (например, белену), чтобы войти в измененное состояние сознания. Этим приемом пользовались знахари.

Рождение ребенка

Русские крестьянки традиционно рожали в бане, ведь именно это место было вратами из нави в явь. Новорожденного и его мать необходимо было очистить от влияния потусторонних сил, и занималась этим бабка-повитуха, заговаривавшая воду.

После рождения ребенка и чтения над ним особых молитв, малыша относили в дом, а его мать должна была пожить в бане еще какое-то время: от трех дней до недели. Этим она отдавала должное духам предков. Люди верили, что они хорошо относятся к процессу родов, радуются этому событию.

Целью обрядов, проводившихся над женщиной в бане, было появление на свет здорового малыша, который бы рос крепким и спокойным.
А если новорожденный умирал, что случалось довольно часто, или у него обнаруживались увечья, дефекты в развитии, то все эти несчастья объяснялись действиями рассерженного банника. Люди говорили, что роженица или бабка-повитуха чем-то прогневили нечистую силу или не были внимательны к ребенку, вот банник их и наказал.

Казни и убийства

Как известно из «Повести временных лет», памятника древнерусской письменности начала XII века, легендарная княгиня Ольга (около 920-969 гг.) поочередно казнила две группы послов. Они были представителями племени древлян, прибывшими сватать ее за своего правителя, которого звали Мал. Было это уже после гибели ее супруга – князя Игоря Рюриковича.

Первое посольство древлян было похоронено заживо, а второе – сожжено в бане. Традиция использовать это строение для казни неугодных существовала на Руси издревле. Данное место было очень удобным для убийства: достаточно лишь натопить печь пожарче, а снаружи дверь припереть чем-нибудь тяжелым. Утром там будут трупы, которые даже не надо обмывать.

Даже в XVIII веке историки зафиксировали случаи казни людей в банях. Подобными действиями «прославился» первый иркутский губернатор Карл Львович фон Фрауендорф (около 1710-1767 гг.). Этот царский чиновник, как написал о нем военный инженер и этнограф Иван Григорьевич Андреев, в 1762 году «… многие жестокости причиня разным честным людям и запытав одного солдата в присутствии своем в жарко натопленной бане».

Поскольку люди не только появлялись на свет и готовились к свадьбе в банях, но и уходили в мир иной через это мистическое помещение, оно прочно ассоциировалось у русских со смертью. Иногда старого или больного человека парили в бане и оставляли там умирать, предварительно разобрав часть крыши, чтобы душе было легче отправиться на небеса. Случалось, что после убийства покойного хоронили тут же, ведь зимой другая земля была промерзлой, и выкопать в ней могилу очень трудно.

Жертвоприношения

Перед строительством новой бани нужно было принести ритуальную жертву духам. Как правило, с этой целью убивали черную курицу или петуха, которого зарывали в землю под порогом будущего помещения.

Иногда в качестве жертвы выступала другая живность: ворона, кошка, небольшая собака. Бывало, что их живьем закапывали, чтобы получить большую поддержку со стороны духов, которые должны помогать строителям и одобрить возведение бани в потустороннем мире.

Правда, некоторые язычники на этом не останавливались. Порой при раскопках на месте старых, развалившихся бань находятся человеческие кости. Это могли быть как похороненные здесь родственники, так и случайные гости, которых по обычаю полагалось напоить, накормить, в бане выпарить. Убийство таких посторонних людей в банях тоже исполняло роль жертвоприношения духам.
В полицейских отчетах XIX века сохранились многочисленные жалобы людей, которым удалось спастись от таких язычников, пытавшихся уморить их в бане.

Источник статьи: http://dom-srub-banya.ru/vyrazhenie-truba-na-bane/