Народные поверия: что запрещено говорить и делать в русской бане
Русская банная традиция имеет уходящие вглубь веков исторических корни. Ещё не было на Руси христианства, а баня уже была, и, естественно, окружалась представлениями о потустороннем мире, который был здесь и сейчас.
Это основная черта мифологического мировоззрения кажется странной людям нашего времени, однако некоторые народные поверья и приметы не мешало бы взять на вооружение и в современной бане.
Хозяин бани
Согласно древним представлениям, человек не является полновластным хозяином того, что его окружает. Даже построенная собственноручно изба или срубленная баня не дают права единоличной собственности. Это связано с тем, что вся действительность человека неразрывно была связана с тем, что мы называем сверхъестественным. И если в избе хозяйничал домовой, а в лесу — леший, то баня была вотчиной банника — духа, который осуществлял за ней присмотр и там же жил.
Когда на Руси распространилось христианство, языческий пантеон был полностью вытеснен и замещён. Но пандемониум — то есть простые, тёмные силы, живущие бок о бок с человеком — сохранился. И поэтому если в Сварога и Перуна не верят уже очень давно, то в домовых, русалок и кикимор верили практически до середины XX века.
Банник имел антропоморфный облик — был похож на обычного низкорослого мужичка, только заросшего густым волосом. Впрочем, вряд ли кто-то видел его в натуральном виде.
Предписания при посещении бани
Для того, чтобы истопить баню и попариться в ней, нужно было придерживаться определённых правил. В противном случае банника можно было обидеть, и потом пожалеть об этом. Остановимся подробнее на запретах.
Существует мнение, что перед баней якобы читали молитву. Скорее всего, это неверно. Ведь именно баня осталась для русского человека «тёмным местом». Там снимали нательный крест и не висело икон. Таким образом, демонические силы могли там свободно проживать. Сам по себе банник, как и домовой, не был ни добрым, ни злым — всё зависело от того, как с ним выстроить отношения. Раньше на Руси баню никогда не освящали.
Систематическое нарушение обязательных процедур могло вызвать суровую месть от банника. Угоревшие и сгоревшие в бане заживо считались жертвами духа, которого крепко рассердили.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/banya_expert/narodnye-poveriia-chto-zapresceno-govorit-i-delat-v-russkoi-bane-5d1f2f70b4a58500acbc108a
Как без бани,ванны,душа и мыла-помыться.
«Голь на выдумки хитра»- так гласит народная пословица.
А еще бывают «варианты»,когда продвижению вперед индивиду помогают боль,болезнь,неудачи и прочие ,сами по себе не очень хорошие «вещи».
Так и со мной . Будучи «в болезни» , зимой , без возможности сходить в душ,ванну,баню или сауну (а чистым всё же хочется быть) , мне пришла идея ,которую я немного «додумав»попробовал воплотить в жизнь. И получился шикарный (по соотношению : результат/затраты) способ «помыться» без бани , ванны или душа.
Вода конечно же нам потребуется (чудес в жизни наверное не бывает),но её количество нам потребуется совсем немного( около половины среднего тазика).Думаю тазик или любая другая посудина на 3-5 литров, найдется в каждом доме.
Вода нужна будет очень горячая , где то 60-65 градусов по Цельсию(лишь бы терпела рука).И второй «секретный ингредиент» такой «переносной» бани будет — толстое среднее хлопчатобумажное полотенце ,сложенное потом в 4 раза (чем больше ворс у такого полотенца ,тем лучше).
Данный способ очень подходит для прохладного или даже холодного помещения (простуда при таком «умывании» практически не возможна, наоборот — тело согревается через кожу , и можно даже немного вспотеть).
Так вот —- оголяем нужную часть тела ,например левую руку и левую половину торса(или весь торс или только руку , нижняя половина тела и правая половина торса всё еще одеты)
и хорошо промочив в горячей воде наше полотенце ,сильно его отжимаем и таким вот влажным и горячим хлопчатобумажным материалом растираем или протираем грязные участки тела.Горячая ,мокрая или влажная хэбэшка очень хорошо не только «натягивает»на себя грязь с тела ,но и убирает старый ороговевший слой кожи (эпидермис)(Если оставить воду в таком тазике после «помывки»до утра — вы увидите воочию сколько вы сняли с себя кожи).
После быстрого ,10-15 секунд обтирания оголённого участка тела ,мы его (немного просушив) одеваем.Потом оголяем другую часть,
мочим полотенце,выжимаем и протираем её.Далее одеваем еще один чистый участок(конечно же в чистое бельё).После одного ,двух «проходов»,полотенце можно «раскрыть» внутренней ,горячей стороной.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5cfcfff0b854e100b048dc30/kak-bez-banivannydusha-i-mylapomytsia-5d091927b44beb00b0e3f290
Посвящение если нет бани
МУЖСКАЯ баня обязательно содержит в себе чистки и правки тела — ведь мужчины так часто перенапрягаются — физически и морально, а также, к сожалению, в современном мире часто не имеют, как это было прежде, здоровых, «легальных» способов психологической, эмоциональной разгрузки. Баня и руки мастера в этом будут лучшими помощниками.
Кроме того, конечно, мужская баня также может содержать задачи энергетических чисток и практики наполнения энергиями стихий и потоков силы, ведь мужчины, вопреки устойчивому мнению, часто даже более, чем женщины, принимают на себя удары из внешнего мира. А в городских условиях — часто не имеют возможности естественного пополнения энергией.
Важным элементом является баня и в мужских обрядах перехода.
ЖЕНСКАЯ БАНЯ — всё больше завоёвывает сейчас сердца милых дам. Женская баня НАПОЛНЕНИЯ так важна в условиях растраты силы. Особо важно наполняться ЖЕНСКИМИ энергиями (в том числе с помощью банных практик) в нашем мире грубого перекоса мужских и женских энергий. Обрядовые действа в бане, безусловно, являются наиважнейшими в обряде ПЕРЕХОДА (посвящений, инициаций). Женская баня КРАСОТЫ, ЧАРОВАНИЯ и здоровья — важна для женщин любого возраста. Баня чисток от ненужных связей, баня закрытия потерь – также очень востребованы сейчас. Но наиболее популярна среди женщин, пожалуй, баня и обряд «закрытия родов», являющийся, по сути, комплексом обрядовых действий и практик.
Завершая разговор о целительной русской баньке, хочу обратить внимание на то, что и для нас — мастеров бани, ведущих обряд — именно это пространство позволяет наиболее быстро и качественно погрузиться в поток силы и самоочиститься.
Отмечу, что многие названия «разновидностей» бань — конечно, достаточно современные. Бабушки в деревнях, безусловно, никаких классификаций не создавали. Пришёл мил-добр человек, сказал, в чём беда-забота — и пошла работа.
И радостно на душе от того, что, несмотря на сложности пути, — столько всего удалось совершить открытий, найти, как сокровище, научиться, принести, точнее, вернуть, в мир.
Здоровья вам и лёгкого пара!
БАНЯ. ПЕТЬ ИЛИ НЕ ПЕТЬ?
Арина Медведева — мастер сакральной бани, о важном вопросе.
В каждой бане есть определённая ЦЕЛЬ (а банные цели бывают очень разными!), а также различные УЧАСТНИКИ и различные ПОТОКИ.
Кто-то приходит отдохнуть, расслабиться, кто-то — гармонизироваться, кто-то — размягчить тело перед ладками физическими, кто-то — помыться, кто-то — совершать обряды. Обряды банные также имеют ооочень разные цели. И от комплекса этих целей и задач зависят и инструменты.
Пение — один из ИНСТРУМЕНТов, так что нет смысла утверждать, что этот инструмент обязательно всем нужен или не нужен. Мы ж не утверждаем, например, что все должны скалкой в бане пользоваться. Хоть это и очень хороший инструмент.
Да и поют все очень по-разному (тихо-громко-диафрагмой-верхними отделами-высокими тонами-утробой) и разные участники процесса.
Есть процессы, в которых пение невозможно. Процессы глубокого обрядового потока. Какое тут может быть пение! Там звук-то сложно вымолвить, губы размокнуть.
Есть процессы, когда пение крайне необходимо, чтобы помочь тому, кого вы парите (расслабиться, отпустить, гармонизироваться, наполниться), а иногда и себе самому помочь в определённых энергиях пребывать.
Традиция. Пример. Баня невесты. Сначала парение сакральное. Выполняется иногда даже знахарем-мужчиной (!), достаточно кратковременное. Здесь будет тишина с заговорами, всё, никаких энергий других быть даже близко не должно. Далее этап парения девушками на наполнение. Начинается пение (парильщицы могут и не петь, но обязательно поёт окружение, если мало/нет окружения — запоют парильщицы (да, там их, как правило, несколько), ибо инструмент ПЕНИЯ здесь играет ВАЖНУЮ роль). Этап парения закончен, поют все, кроме невесты, она в потоке перехода. Вынос невесты из бани ногами вперёд, пение продолжается — песен-причетов.
В бане хорошего мастера всё точно так же. Глубокое обрядовое погружение в поток — всё, тут даже губы не разомкнуть, какое может быть пение. Начался другой этап или пришли другие задачи — можно и попеть, сами или с помощью помощниц.
Итого. Опытный мастер наверняка не думает — петь или нет, просто доверяет свои руки, свои цели и задачи тому потоку, в котором прибывает и который призывает в помощь — и чутко реагирует. Так что споры по вопросу, получается, не уместны.
О ВЕНИКАХ в бане
Важны ли веники и их качество в бане? Безусловно. Можно найти идеальный веник под идеальную задачу и именно под конкретного человека. Но.
Никогда не акцентирую на качестве веника внимание, и всех на семинарах наставляю учиться работать с ЛЮБЫМ веником и получать от этого удовольствие! Спец. веничек или пять веников под пять задач — с этим каждый новичок сможет работать, это хорошо, но когда новичкам в руки попадаются «не те» веники», то начинаются проблемы. Всё не так — то пар не ловит, то не отбивает, то не прибивает, то колется, то хлещется, то тыкается.
Вообще, какой-то дикий акцент на качество веника сейчас распиарен на разных МК по бане. Мне же представляется, что мастер должен запросто работать с чем угодно. И не просто приспособиться к венику — а слиться с ним и получать удовольствие! Это очень по-женски. И очень важно для работы. Люди отнюдь не от веников удовольствие в бане получают, уж поверьте! А от работы мастера. Если ты работаешь в радости и удовольствии — то удовльствие, здоровье, исцеление получит и тот, кто под руками. А работаешь всё равно ТЫ, твои руки, а веники — лишь продолжение их. Руки великих пианистов такие разные, но музыку они издают ВСЕ превосходную!
ОДНИ и те же веники кого-то захлещут, кого-то забьют, кого-то зацарапают, а кого-то — будут ласкать и гладить. Понятно, что дуб, пихта и берёза по-разному телом, кожей воспринимаются, но речь не про это. Однажды такие эксперименты делала, что. человек воспринимал ёлку как наимягчайший веник — РУКИ, ваши руки, вы сами — вот что важно.
Да если и не углубляться, ведь во всём есть смысл и всё не случайно. Если облетел лист — отлично, можно наилучшим образом устроить дренаж или вибрационные методы использовать. В бане всё не просто так. Принёс вам человек ваш вот такой (никакой) веник, или, наоборот, вот именно на такого-то человека вы приобрели (связали, взяли) вот такой именно веник — отлично, ведь большая вероятность, что именно ЭТО человечку вашему в данный момент и нужно. Думаете, хлестать никого не нужно? 
Очень даже иногда нужно.
А к идеальному решению стремиться можно и нужно, конечно, ну, например, когда у вас на это есть все возможности — морозилки, повить, чердак, сеновал (чтобы нарезать и высушить качественно веники), куча денег на покупку и проч., когда исполнение задуманного идёт без натуживания, легко!
Источник статьи: http://vk.com/topic-103675755_35378027
Посвящение если нет бани
Вы хотели что-то приобрести?
А может, обратиться за помощью?
У вас пока нет денег?
Чудо случится именно с вами!
Алена Полынь предлагает вам в подарок ритуал на деньги, который и приведет к вам средства на первую покупку!
Условия для получения подарка:
- Средств и вправду нет на услугу или покупку.
- Вы еще ничего не приобретали на сайте, но очень хочется.
- Пришедшие деньги вы потратите именно на сайте ИСВ.
- После регистрации найдите письмо с подарком в своем электронном почтовом ящике!
- 8 800 550 63 27
- +7 (495) 740 98 72
- Вход/Регистрация
-
Благодарность за знания
Международный университет магии
Форум для посвящённых
СМИ О НАС / пресс-центр
Помощь Алёны Полынь
Помощь Парапсихологического Центра
Магазин «В Косом переулке»
навигация
Главная Читальня Знания Посвящение в банеПосвящение в бане
Меня стали неоднократно спрашивать о посвящении в бане. Поэтому я решила рассказать вам о посвящении в целом и о посвящении конкретно, в частности о посвящении в бане.
Что ж начну рассказывать вам о посвящении. О посвящении в ведьму и о посвящении в ведуна я писала неоднократно, а потому повторяться не буду, кому необходимо понять, что такое посвящение в ведьму и посвящение в ведуна, ознакомитесь с одной из статей, кто хочет узнать еще подробней есть конференция «Посвящение в ведьму», а также книга «Посвящение в ведьму». Но, а мы пойдем дальше и поговорим об иных посвящениях.
- Посвящение на Лугу — это знакомство с травами через Матера, что позволяет заниматься продуктивно травничеством, занятия по травничеству вы можете приобрести в лавке ведуньи.
- Посвящение на Перекрестке — это знакомство с Силами перекрестков, для дальнейшей колдовской работы именно на перекрестке.
- Посвящение на Кладбище — это знакомство с Силами кладбища для дальнейшей колдовской работы на кладбище.
Все перечисленные посвящения проходят через учителя и самопосвятиться нельзя.
Это просто перечисление основных зон колдовской работы, понятное дело, их намного больше, довольно часто в литературе вы можете встречаться с посвящением в бане, такое посвящение делается через банника, и открывает возможность работы с сущами такого плана, как: банник, домовой, дворовик и так далее, наиболее важно такое посвящение для деревенских жителей, в городской жизни оно неуместно, так как требуется постоянный контакт с баней (мыться в бане), и это — не сауна, а именно баня и не общего характера, а своя. Подразумеваю, что баня может быть у вас на участке, тогда через нее можно провести посвящение. Ежели оно вам необходимо, такое посвящение могут провести мастера центра Парапсихологии, мои ученицы, посвященные ведьмы. Для этого вам нужно обратиться с данной просьбой по телефону центра +7 (495) 740-98-72.
Источник статьи: http://witches-empire.com/chitalnya/mysticism/3192-posvyashchenie-v-bane/
Главная 
Читальня 
